Júpiter y la obediencia

1848-2037: El Ciclo de la Fantasmogénesis (I)

Antes de ponerme a describir el Ciclo de la Fantasmogénesis, unas consideraciones previas sobre los ciclos que tejen el mundo en que vivimos:

El ciclo Júpiter-Saturno.

En el 2020 tendremos la gran conjunción entre Júpiter y Saturno en Acuario. Esta conjunción tiene la peculiaridad de ser la primera de una serie en la que estas conjunciones se irán sucediendo en signos de Aire, y Acuario lo es. La serie anterior empezó con el inicio del siglo XIX, cuya primer conjunción inauguró el ciclo de signos de Tierra. Justo al poco de iniciar esta serie se produce una coincidencia: el volcán Tambora explota y la familia Rotchschild toma el lugar por el cual es conocida. ¿Recuerdan la batalla de Waterloo, tan relacionada con el creciente poder que los Rothschild? Eso fue en 1815, y el manto de humo vomitado por el volcán recorrió medio mundo y provocó un descenso de las temperaturas. ¿Quiere ello decir que hay una relación de causa-efecto? Pues no, pero la coincidencia da para relacionarla con otra. Lo telúrico y lo sociológico a menudo coinciden. En concreto, en el 2010, casi al final del ciclo de Tierra, estalla el volcán islandés Eyjafjallajokul, dando lugar a una oleada de humo que provoca una cancelación de vuelos durante unos cuantos días. Ese mismo año, en el 2010, Jeff Bezos, CEO de Amazon, pronuncia una conferencia en Princeton, que puede ser algo así como un bautizo institucional, de igual manera que la familia Rothschild se entronizó en el poder en 1815. ¿Será Jeff Bezos, o la corporación que dirige, el equivalente a Rothschild para los tiempos que vienen? Podría ser.

Un detalle a tener en cuenta: la doctrina Monroe, de la que ahora se vuelve a hablar, data del inicio del ciclo de Tierra. Y en el inicio del ciclo de Tierra, a inicios del siglo XIX, el país con el PIB más alto era China. Luego vinieron las guerras del opio... y ahora China está en lo más alto del poder mundial.

Otra cosa: en el 2010 se produjo lo que se vino a llamar la Primavera Árabe. Y en Catalunya se inicia el proceso que ahora nos tiene ocupados y preocupados.

El ciclo sinódico Eris-Neptuno.

En estos tiempos, en los que hay ciclos tan significativos que están acabando, para dar lugar a nuevos periodos históricos, hay algo que me recuerda al periodo que media entre la Revolución Francesa y la llamada Primavera de los Pueblos de 1848. Recordemos que la eclosión de la Revolución Francesa derivó hacia el periodo napoleónico, que condujo después a un retorno al absolutismo. Y como el sistema absolutista estaba tocado de muerte, volvió a producirse una oleada revolucionaria que desembocó en lo que he citado anteriormente: la Primavera de los Pueblos de 1848. ¿Y cómo entender este hecho? Pues algo así como un gran pacto social que pretende ir conduciendo al mundo a nuevas formas de relación y representación. El sistema de democracias parlamentarias, tal y como las conocemos, viene de ahí.... y ahora este sistema está en declive, tal y como presagia el ciclo en su fase menguante. 
La cuestión es si el equivalente de la Revolución Francesa fue la Revolución de Mayo de 1968. Tras su declive, resurgió una nueva oleada a partir del 2010. La cuestión a observar es si la linea marcada por el inicio del ciclo, en 1848, se asemejará al que supongo será el gran pacto social de 2037.

Sigo con el ciclo: además, en 1848 se publica el Manifiesto Comunista, de Marx y Engels, que ha generado gran importancia a lo largo de todo el ciclo. ¿Y de qué ciclo estamos hablando? Pues el formado por el sinódico entre Neptuno y Eris, el cual se está desarrollando entre 1848 y 2037.

Otra cosa: 1848 es el año de la comunidad pre-rafaelita, un movimiento artístico multidisciplinar. Duró poco tiempo, pero su influencia se extendió durante muchísimos años. En aquel momento estábamos en la casi prehistoria de la industria audio-visual. El daguerrotipo fue el antecedente inmediato de la fotografía. Y si lo fue de la fotografía, también de la radio, del cine, de la televisión, de la publicidad, de la representación de iconos, del manejo y manipulación de información a través de medios de comunicación masivos, de internet, etcétera. Los pre-rafaelitas, acaso intuyendo que los futuros fotógrafos les quitarían su lugar como pintores, se tornaron hiper-realistas. Y como la batalla contra el avance tecnológico que suposo el daguerrotipo y la fotografía estaba perdida para ellos, ello acabó dando lugar a la eclosión del impresionismo, que supuso el fin de la pintura como reflejadora literal de la realidad. El impresionismo fue una revolución que abrió el melón de todos los estilos que luego vinieron. La invención de la fotografía liberó a la pintura de la función que hasta ese momento tenía encomendada, dando lugar a sucesivas revoluciones y cambios en el mundo del arte.

¿Y qué relación puede haber entre el arte y la política? Pues mucha más de lo que nos podría parecer. Y el ciclo sinódico formado por las conjunciones entre Eris y Neptuno nos puede ayudar a entenderla.

En 1848 se produjo una conjunción entre Eris y Neptuno, dando lugar lugar a un ciclo que nos llevará hasta el 2037, año en el que tendremos una nueva conjunción entre ambos. Ahora mismo estamos en el declive del ciclo, y ya vemos que la política y las expresiones artísticas están en decadencia (o desnortadas). Y aunque son de interés masivo, a través de subproductos, todo está degradándose a pasos agigantados. De ello trataré con mayor detalle en el próximo artículo.

2019 Júpiter (2/2)

El post anterior concluía con una gran contradicción. A saber: los políticos siguen insistiendo en que son ellos quienes proponen las soluciones. Insisten porque mercadean con ellas, con los problemas, con nuestras vidas, con nuestros ideales, con nuestras necesidades. Vivimos en un mundo solucionista ante problemas sin solución. Y los solucionistas son mercaderes. Hay mercaderes políticos, mercaderes espirituales, mercaderes médicos, mercaderes analógicos, mercaderes digitales, mercaderes exotéricos, mercaderes esotéricos, etcétera. Sin embargo, deberíamos entender que lo que generará la solución es una suma compleja de factores, pues los problemas también se generaron así. Pero, claro, el humano, que pretende un mundo ordenado y bajo el reino de la razón, idealiza las soluciones porque se idealiza a si mismo e idealiza sus capacidades y su propia existencia (de espaldas a la naturaleza intrínseca de las cosas). Y de esta idealización surgen numerosas profesiones, y todas pretenden solucionar reduciendo y categorizando los problemas a la medida de los intereses de esos profesionales. El fracaso humano da de comer a muchas bocas, lo cual indica que gran parte del solucionismo fomenta los problemas que pretende solucionar. Y ninguno de esos mercaderes consiente que el ciudadano pueda llegar a soluciones sin pasar por ellos. Si esos mediadores-mercaderes se retiraran, nuestras vidas cambiarían definitivamente, pues ello nos obligaría a relacionarnos entre nosotros de una manera más comprometida y consciente. Y para ello, para saltarnos la influencia de semejantes mercaderes, deberíamos confrontarnos con nuestra naturaleza depredadora. Pero, claro, si ellos desaparecieran, el sistema caería definitivamente, pues los mercaderes se aprovechan de las contradicciones, incluso las fomentan con plena conciencia. Y eso es algo que afecta a todas las profesiones que ofrecen mediación, como, por ejemplo, la política. La política es la burocracia de la democracia, un cáncer en expansión que acabará con ella.

El caso es que me propongo hablarles en este escrito de la cuadratura entre Júpiter y Neptuno, que nos irá azotando a lo largo de este año. Esta cuadratura exacerbará (ya lo está haciendo) las contradicciones, que son como plagas sociales que surgen por doquier. Les propongo unos ejemplos:

- A parte de la alocución de Juan Carlos I, de la cual hablé en la conclusión del post anterior, las contradicciones nos van a ir asaltando en el camino de maneras muy variadas. Aquí van unas perlas:

- Un médico independentista, por tanto favorable al derecho a decidir de los catalanes, forma parte de la cruzada de médicos que abogan por eliminar la homeopatía del mapa. Es decir, derecho a decidir en unas cosas pero no en otras.

- Un editor de revistas, favorable a las medicinas alternativas, reniega furibundamente del derecho a decidir de los catalanes.

- En relación al conflicto del taxi: hasta no hace mucho las emisoras de radio se declaraban encantadas con los taxistas, pues los consideraban fieles transmisores de sus intereses. Sin embargo, ahora se ponen de acuerdo en defender la libre competencia (en relación a las empresas VTC), despotricando de los taxistas en huelga. Me pregunto yo qué les hace ahora, precisamente ahora, defender los intereses de la libertad de empresa.

- Hay partidos que abrazan el ideal nacionalista hispano, como Vox, C's o el PP, pero, mira por dónde, defienden el liberalismo en lo económico. Eso mismo se podría aplicar al resto de partidos, incluso a los que defienden la independencia de Catalunya.  ¿Alguien entiende por qué son estatistas patriotas en lo emocional pero no en lo económico? ¿Y cómo es que, mientras babean con la palabra España, se pongan a defender a las empresas VTC?

- El caso de Demos, próximo a Vox, que aspira a que España vuelva a ser el faro de la civilización cristiano-católica de habla hispana, como si si fuera posible volver a épocas pretendidamente gloriosas. Y yo me pregunto: ¿cómo es posible que España pueda volver a ser el faro del mundo, si la gestión del conflicto en Venezuela por parte del gobierno español es como está siendo? De vergüenza ajena, vamos.

- El gobierno español, que propone un plazo de 8 días para que Nicolás Maduro convoque elecciones: ¿pero cómo es posible que el gobierno proponga algo así después de no haber reconocido a Nicolás Maduro como gobernante legítimo (en el 2013, si no recuerdo mal)?

- ¿Y cómo es posible que el actual gobierno español exija a Nicolás Maduro que convoque elecciones libres, si mientras tanto en España dicho partido está en minoría? ¿No debería Pedro Sánchez convocar elecciones inmediatamente?

- El caso de la ex-atleta Ruth Beitia, que acaba de dimitir como candidata del PP, que proclama su amor por los animales a la par que dice que es taurina. Luego supimos que el taurino es su padre, y por eso a Ruth le encanta ir a presenciar corridas de toros. ¿Es que no se da cuenta de semejante incongruencia? ¿No deberían los personajes públicos los que más debieran esforzarse en parecer congruentes?

El caso es que Júpiter, a través de sus aspectos, pone luz sobre tanta incongruencia. ¿Y cómo lo hace?: pues llevándonos a escenificar nuestra propia incongruencia de la manera más gruesa y voluminosa posible, para que todo el mundo se de cuenta. Lo lamentable es que ni con lo grueso nos damos cuenta de semejantes barbaridades. Y en el caso de la actual cuadratura con Neptuno, el asunto gira en torno a anhelos inconscientes, que saltan a la superficie en forma de delirios espirituales. Tengamos en cuenta que la finalidad del delirio es la decepción. Por consiguiente, la cuadratura nos irá llevando, durante todo el 2019, a escenificar la decepción en relación a los mediadores que trafican con nuestras expectativas . Y hasta es posible que esta decepción sea lo mejor que nos pueda pasar, para que aprendamos a gestionarnos como colectivo a partir de causas concretas.

Y como Júpiter también guarda relación con el imperio (y con las ínfulas imperialistas), iremos viendo cómo esas ínfulas se convierten en ridículo total. Recordemos que los imperios se expanden para poder defender a la élite. El pueblo no tiene ninguna importancia, aunque se alinee emocionalmente con el ideal imperial que proponen sus gobernantes. ¿Cómo es posible que el ciudadano mondo y lirondo se ponga a apoyar a la élite que le fagocitará? Otra incongruencia más, y de las gruesas. El estado-nación, para poder garantizar su supervivencia, necesita aspirar a imperio. El ejemplo más actual y más claro es Rusia, además de España, que aspira a reverdecer su viejo imperio, para mayor gusto de la élite gobernante (o aspirante a gobernar). Para poder preservar sus intereses, una nación requiere seguir desarrollándose como imperio, prometiendo a la ciudadanía propia momentos de gloria. Promesas que irán muriendo sin haberse cumplido, pues no había intención de cumplirlas. Ya veremos como irán surgiendo aspirantes a Napoleón.

Por tanto, lo que más claramente vamos a ir presenciando durante una buena temporada es el fracaso de la política. ¿Qué es que no era un fracaso desde hace años? Pues sí, pero lo del 2019 será de record Guiness.

En España, en Catalunya, en Europa, y en el resto del mundo, iremos viendo cómo la política fracasa una y otra vez. Las movilizaciones sociales serán la consecuencia de ese fracaso. Y será la intensidad de tales movilizaciones las que obren, en la medida en que serán llevadas por las fuerzas del inconsciente colectivo, y abran vía.

En el tema que afecta a la relación entre Catalunya y España, y viendo que la política está haciendo aguas por todos sitios, sólo podrá encontrar la vía cuando la ciudadanía se desmarque de los partidos. Será la única manera de mantener la congruencia, pues la razón de ser de los partidos es favorecer a una élite a partir de fomentar la división en el pueblo. Por consiguiente, debe ser la ciudadanía la que se reivindique ante el afán monopolístico-solucionista de los partidos. Y si no es capaz de soltarse de semejante influencia, es que no está a la altura de los ideales que dice defender.

El aspecto entre Júpiter y Neptuno suele estar relacionado con el cáncer. En concreto, con el cáncer linfático. Atención, pues, quienes tengan antecedentes familiares relacionados con esa enfermedad. Y si tomamos este cáncer como metáfora social, veríamos que cada partido político es un tumor que busca hacer metástasis succionando la energía de la ciudadanía. Los partidos políticos son el cáncer de la democracia... y son los que están acabando con ella.

Y si el cáncer porta un mensaje oculto, sería algo así como la tendencia a renunciar a si mismo a cambio de nada. Si lo llevamos a lo social, este cáncer lo percibiríamos en una ciudadanía que renuncia a si misma entregando su alma a los partidos políticos a cambio de nada. Esperemos que esta cuadratura suponga una reacción que lleve a que la ciudadanía se empodere frente a los intereses mezquinos de los partidos políticos.

Conclusión:

Ante tales despropósitos, y mientras no encontremos un recambio profundo y realista al actual sistema (para lo cual deberemos esperar al 2037), el humor nos puede ayudar a sobrellevar la carga y el ridículo. Les recomiendo que escuchen las palabras de Ignatius, un humorista que es filósofo. Habla claro como el agua. ¡¡ Y además es jupiteriano total !! ¡¡ Ah, y dicho sea de paso, también lo es Nicolás Maduro !! Si les apetece, vayan al siguiente enlace: ¡ Es el mercado, amigo !

2019 Júpiter (1/2)

Anterior a la incorporación de Urano a la interpretación astrológica, el planeta que mejor expresaba lo público y lo político era Júpiter. Y Júpiter sigue siendo el arquetipo de lo notable, de lo que resalta socialmente, de los valores expresados públicamente. Sin embargo, con el descubrimiento de los nuevos planetas, ciertos conceptos, que resultaban simples y concretos, se van revistiendo de complejidad (en paralelo a la creciente complejidad social). Así, por ejemplo, Neptuno también tiene relación con la política, pero en la medida en que la política contribuye al espectáculo del "pan y circo". Es decir, el concepto asociado a Neptuno es el mayor contribuyente a la distracción de las masas, a la abducción, a la hipnosis colectiva. Entonces, cómo re-distribuir las funciones sociales atribuidas a los arquetipos planetarios. En pocas palabras:

Urano es el representante de la acción humana desencorsetada. Recordemos que su descubrimiento coincide con la primera revolución industrial, con la Revolución Francesa y, muy especialmente, con el surgimiento del romanticismo en literatura y en música. Más adelante, con Neptuno, la idea romántica se transmuta en individualismo. Lo curioso del caso es que Neptuno representa la acción del inconsciente colectivo, algo que es justamente lo opuesto a la individualidad. Por consiguiente, Neptuno es el individualismo como síntoma de la aniquilación de la individualidad. 

Luego vino Plutón, que nos demostró que el mundo está influido por dinámicas oscuras y depredadoras. Luego vino Quirón, que está muy relacionado con lo patológico. Y es justamente que Quirón representa más y mejor la realidad de la acción de los políticos en la época contemporánea. Según Quirón, los políticos son los grandes procrastinadores en el gran cotarro de la política. Es decir, los políticos han quedado reducidos a muñecos en el gran guiñol. Y como la misma palabra indica, la función de los partidos políticos es ir dividiendo la opinión popular hasta dejarla hecha polvo.

Pues bien, en este año 2019 Júpiter transita por el signo de Sagitario. Este tránsito está poniendo en evidencia lo más inútil y lo más perverso de la acción política. Y si a ello añadimos que gran parte de este tránsito va a formar una cuadratura con Neptuno, podemos vislumbrar un año de grandes contradicciones. Por decirlo de otro modo: el gran ridículo a la vista, el rey desnudo. Pero vayamos por partes y remontémonos a un cierto momento en la historia reciente:

Justo al estallar la gran crisis económica del 2008, el rey Juan Carlos I apareció por televisión declarando que la culpa del asunto estaba en los mercados. Lo cual indica que los gobiernos han ido renunciando a sus funciones y entregándolas a eso que llaman mercados. Pues bien, nadie, después de esas declaraciones, ha desmentido lo que Juan Carlos I dijo. Lo curioso es que los políticos siguen actuando y prometiendo al pueblo lo que no pueden dar. Porque, claro, si el poder ha sido transferido a los mercados, ¿cómo podrán los políticos restituir el orden y retomar el poder perdido si previamente no le quitan a los mercados la prerrogativa a ellos entregada?

En el siguiente artículo les comentaré más concretamente lo que nos puede deparar el tránsito actual de Júpiter por Sagitario.

1659: Tratado de los Pirineos

En 1659 se firmaba el Tratado de los Pirineos. Tal evento supuso el fin de la Guerra de los 30 años, un conflicto internacional que se convirtió en la primera guerra mundializada. Una de las consecuencias está recogida en la Paz de Westfalia. La otra, en el llamado Tratado de los Pirineos, el cual supuso la amputación de Catalunya: la actual más la que quedó en manos de Francia tras la amputación. Así, pues, podríamos considerar esta fecha como el de la configuración de sus actuales límites geográficos. Tema importante, pues.

Basándome en que un acontecimiento como este genera una huella profunda en la colectividad, me dispongo a observar la carta astrológica correspondiente, puesto que en ella podemos ver la evolución posterior a través de los sucesivos tránsitos planetarios. Antes de ponerme a escribir sobre ello, les recordaré que en este blog he dejado escrito anotaciones que pueden tomarse como un complemento del presente artículo. Por ejemplo, las que hacen referencia al Decreto de Nueva Planta (16 de enero de 1716). Se pueden leer en este enlace:

1716-2016: 300 años del Decreto de Nueva Planta.

Vemos en este gráfico que hay un par de acumulaciones planetarias: en Escorpio y en Capricornio. Ambos signos indican que hay una disconformidad y una resistencia a aceptar los hechos (Escorpio) y que tales hechos derivarán en enfrentamientos periódicos con las élites dominantes de cada momento (Capricornio). 

En relación a lo que encontramos en Capricornio, vemos la conjunción entre Quirón y Neptuno, que auguraba una herida espiritual incurable. Como nota curiosa, también se produjo esta misma conjunción en el inicio del actual proceso independentista, justo cuando el gobierno de Madrid emite su recurso contra el Estatut. Ha habido otros momentos interesantes coincidentes con esta misma conjunción. Por ejemplo, en 1879, año en el que se publicó el Diari Catalá, y que vino a coincidir con el gobierno liberal surgido de las elecciones de ese mismo año. La siguiente conjunción acaeció en 1945, el año de finalización de la segunda Guerra Mundial. En España, por consiguiente, estábamos en la posguerra civil y en la represión franquista. La siguiente, en el 2010, que, como he indicado, coincide con el inicio del proceso soberanista.

Sin embargo, lo que me llamó la atención en primera instancia fue la posición de Urano en el mapa correspondiente al Tratado de los Pirineos. Urano está en el grado 22 de Capricornio. Observando tránsitos posteriores, vemos que este grado fue transitado por primera vez desde 1659 por Plutón (un planeta muy conspirativo) en 1773, que coincidió con la llamada "revolta de les quintes". Se trataba de la primera vez que un sector de la población se alzaba en contra de las directrices que venían del gobierno. También hubo revueltas en 1845 y en 1870.

Ya en tiempo presente, vemos que Plutón se está acercando al grado 22 de Capricornio, cosa que no había ocurrido desde el mencionado 1773. Por lo tanto, pues, nos acercamos a otro momento histórico. La fecha de tal tránsito va a ser en el 2019, lo cual viene a confirmar que tal año va a ser el más determinante. Aunque, como ya comenté en otros escritos, a partir de diciembre de 2016 empezarán a activarse las circunstancias que harán posible que el 2019 llegue a ser lo que les acabo de comentar: de órdago intenso. Es decir, lo que hemos vivido hasta ahora es poca cosa si lo comparamos con lo que se avecina.

Mientras tanto, y como las cosas no suceden de un día para otro, les invito a que lean otros textos que también son complementarios, junto con el que les he sugerido más arriba. Para poderlos leer, acérquense, si así gustan, a estos enlaces:

Catalunya: 2016-2017.

Catalunya y el ciclo de 14 años.

Postscriptum:
Otro detalle interesante a tener en cuenta son los tránsitos de Plutón sobre el grado opuesto, el 22 de Cáncer. Vemos que cuando transitó por primera vez sobre dicho grado fue entre 1686 y 1688, que coincidió con la "Revolta dels Gorretes" y con una plaga de langosta especialmente mortífera.
La siguiente vez que Plutón transitó por este grado fue en 1931, el mismo año en el que Francesc Maciá proclamó la República Catalana.
Por tanto, pues, podríamos relacionar todos los hechos mencionados más arriba y vislumbrar una respuesta por parte de los catalanes en el 2019 en relación al proceso independentista.

Partidos políticos y organismos vivos

Los partidos políticos son organizaciones vivas. Funcionan como un organismo, con huesos, músculos, órganos, vísceras, mente, relaciones internas y con el entorno, psiquismo y espiritualidad. Como las personas, son entidades mentales. O si lo prefieren, son parte de una entidad mental mayor compartida entre la organización misma y las personas con las que establecen relaciones, ya sean militantes o individuos cuyas estructuras de carácter resulten resonantes. También, como entre las personas, los partidos políticos también se relacionan con otras organizaciones sociales, con las que establecen relaciones de simpatía, antipatía, atracción o rechazo. Y si existe alguna herramienta que permite equiparar la psicología de una organización con la psicología de las personas esa es la astrología. 

Entre dos personas es posible captar su nivel de compatibilidad. A través de la grafología, por poner un ejemplo. En cambio, para establecer el nivel de compatibilidad de una organización con otra, de una empresa con otra, o de un partido con otro, la única manera es comparando los mapas astrales respectivos. Es posible, por ejemplo, saber qué tipo de vinculación astral hay entre Esquerra Republicana de Catalunya y Podemos.

El rubro astral de los partidos políticos.

Me pregunto cómo es posible que la inmensa mayoría de los partidos políticos catalanes tengan todos un fuerte rubro de Agua -Cáncer, Escorpio y Piscis-. El elemento Agua es el elemento mudo. No se puede hablar con la cabeza hundida en el Agua. Eso sí, se puede flotar o nadar. Y si hablas, te arriesgas a tragar con lo que entra.

El PSC fue fundado bajo el signo de Cáncer. Convergència Democrática de Catalunya, bajo Escorpio. Unió Democràtica de Catalunya, bajo Escorpio. Ciutadans, bajo Piscis. Esquerra Republicana de Catalunya, bajo Piscis. Iniciativa per Catalunya, bajo Piscis. En Comú-Podem, bajo Escorpio. Las excepciones son la CUP (Fuego) y el PP (Aire). Ah, y la fundación del PSUC, matriz primera de lo que hoy es Iniciativa per Catalunya y En Comú-Podem, bajo Fuego. Precisamente, a finales de julio próximo hará 80 años de su fundación. 

En el próximo artículo -la parte II- les hablaré de la timidez organizacional, cosa que se refleja mucho en los partidos políticos. Una pista: puede haber personas intrépidas y audaces en los partidos políticos, eso es obvio, además de honestas. Sin embargo, hay estructuras de carácter en (algunos) partidos que actúan castrando esa posibilidad.

El inconsciente político en España

Les propongo dos premisas:

1.- De las acciones humanas sólo un 25 % de ellas llega a buen puerto. Y de ese 25 % sólo una pequeña parte se corresponde con la intención primera. Es decir, de todas las acciones humanas sólo una ínfima parte se desarrolla plenamente de acuerdo con un propósito inicial. El resto de las acciones se las podría considerar prueba y error, ensayos o experiencias y aprendizajes, y ya sería mucho esto último, lo cual llevaría a concluir que el mayor éxito sería aprender de los ensayos, de las pruebas y de los errores.

2.- En las acciones de los políticos, como en las del resto de los mortales, tenemos:

- las que dicen que hacen o harán.

- las que no dicen que hacen o harán, pero que hacen y seguirán haciendo.

- las que ellos no dicen, ni saben, ni conocen, ni reconocen, ni saben que harán. Es decir, la acción inconsciente que, acaso, un observador neutral podría percibir y descifrar.

A partir de estos hechos, les propongo la siguiente hipótesis:

En España, los candidatos de cada partido, como no se pusieron de acuerdo, han preferido que sean convocadas nuevas elecciones. Todos más o menos asumen como fracaso el intento de formar gobierno. Muy a menudo, esta asunción se viste de acusaciones a los demás partidos o candidatos. Sin embargo, a mi me parece que los políticos han hecho huelga. ¿Quién va a querer gobernar el país, si desde Bruselas ponen la condición de recortar 10.000 millones en el gasto público?

Suponiendo que la hipótesis pueda tener algo de verdad, ¿se podría entender que la falta de entendimiento, además de las razones que ellos dicen, sea debido a que forma parte de una huelga orientada a poner condiciones a los recortes que desde Europa piden al futuro gobierno? Es posible.

Entonces, pues, si sale un gobierno a resultas de las elecciones del 26J, ¿cómo manejará el tema de los recortes? ¿O es que hay algún tratado secreto acerca de cómo esos recortes van a ser negociados?

Como he sostenido en alguna que otra vez, cuando un gobierno empieza a ejercer las peores y más impopulares medidas las toma durante la primera mitad del mandato, dejando para después el maquillaje, las medidas más del gusto de la población y las promesas con las que encarará la siguiente campaña electoral. Es decir, el gobierno resultante de las elecciones del 26J se va a encontrar con un marrón. Otra cosa es que la huelga que les comentaba pueda generar buen resultado. Es decir, que Europa modere o relaje el tema de los recortes. En cambio, si de estas elecciones no saliera un gobierno, podríamos entender que la huelga sigue.

En Catalunya.

Un ejemplo de la importancia de lo inconsciente lo tenemos también en Catalunya.

Retrocedamos un tiempo atrás. Artur Mas da un paso al costado, debido a presiones de la CUP, y propone que sea Carles Puigdemont quien le sustituya. En estos días hemos vuelto a ver cómo la película se repetía. Sin embargo, tal y como he comentado en el inicio de este artículo, el inconsciente gobierna nuestros actos y nuestras decisiones. Por tanto, observaremos las lógicas de los hechos a posteriori, que es cuando se contemplan mejor las dinámicas que van tejiendo los eventos.

Los argumentos de la CUP, tanto en el tema de llevar a Artur Mas a dar un paso al lado, como con el tema de los presupuestos, son coherentes con su ideario y su forma de ser. Nada que reprochar, pues. Por otro lado, a Artur Mas le puede ir de perlas estar apartado de la presidencia para poner su atención en refundar el partido. Sin embargo, una interpretación de las dinámicas inconsciente me llevaría a proponer la siguiente hipótesis:

Hasta hace poco la CUP era el partido que tenía la exclusiva del independentismo desde la izquierda (excepto ERC). En cambio, el discurso de Podemos no dio prioridad a esta causa hasta hace unos meses. Lo cual me lleva a pensar que hay una competición entre la CUP y Podemos (En Comú-Podem) en pos de captar el voto. Sin embargo, la coherencia de la CUP puede ser mal entendida por sectores independentistas de otros partidos. La consecuencia de ello es que si se repitieran elecciones en Catalunya, la CUP quedaría en la mitad de diputados que ahora tiene. Por tanto, a la CUP no le interesa que se repitan las elecciones. En cambio, a los demás, sí les puede interesar.

En cuanto a la moción de confianza planteada para septiembre por Carles Puigdemont, puede ser el preámbulo para una convocatoria adelantada de elecciones para noviembre o diciembre. A la CUP no le interesa, suponiendo que el voto migre hacia otros partidos. Sin embargo, tampoco le interesa rebajar su nivel de combatividad, tal y como ha sido expresado hasta ahora, por fidelidad a su electorado. Delicada situación la de la CUP. Algunos se preguntan por qué Carles Puigdemont no propone la moción para un plazo más breve. La razón es bien simple: los resultados del 26J pueden resultar muy influyentes sobre el proceso catalán. Y la otra causa es que mientras el partido del que forma parte se refunde, tome cuerpo, volúmen y se asigne un nombre nuevo (con todo el tema de diseño de imagen que comporta) no conviene proponer la moción para antes. Es decir, no conviene ni para antes ni para después.

En otros artículos comenté, hablando de los ciclos planetarios y su influencia en política, que el periodo que corresponde con el tránsito de Júpiter por Libra coincidirá con el máximo interés posible sobre temas políticos por parte del público. Es sabido que el interés ha crecido tras décadas de desafección y desinterés. Los políticos saben que más tarde o más temprano, el desinterés volverá por sus fueros. Es muy posible que algunas opciones políticas prefieran la vuelta a la desafección y a la abstención, pues eso les permite manejarse mejor. Sin embargo, para el proceso que se vive en Catalunya, estas fechas (desde el último trimestre de 2016 hasta el primer semestre de 2017) van a ser determinantes y serán muy delicadas de manejar. 

Les dejo los enlaces, por si les apetece:

Influencia del ciclo de 14 años en el proceso independentista catalán.

Connotaciones políticas relacionadas con el ciclo de 14 años (I).

Connotaciones políticas relacionadas con el ciclo de 14 años (II).

Adjunto un gráfico que muestra la evolución del gasto público en España. Se deduce que el país es inviable tal y como está funcionando. ¿Es posible que únicamente con los recortes lo llegue a ser? ¿Es posible que lo llegue a ser si desde Europa dejan de imponer los recortes que dicen que hay que aplicar?

El tránsito de Júpiter por Libra (las balanzas, la economía, el derecho, los pactos, las alianzas) -desde septiembre de 2016 hasta octubre de 2017- va a resultar de gran impacto para el mundo mundial. Y, por todo lo dicho en este artículo, para España en particular. Y para el proceso catalán, el mes más significativo será diciembre de este mismo año, que abrirá una etapa de 6 meses crucial para el futuro.

El ciclo de 14 años y sus connotaciones políticas (y II)

El interés por la política y el ciclo de 14 años (y II).

• ¿Son los partidos de izquierda parte de la élite extractiva que dicen querer combatir?
• ¿Podría haber alguna relación entre el pensamiento anarquista, la CUP y George Soros? 
• Ante lo que se avecina, ¿podrían llegar a convertirse España y Portugal en un protectorado único en manos de Alemania antes del 2024?

La primera parte de este artículo la dediqué a conjeturar acerca de lo importante que es el ciclo de 14 años para monitorizar el devenir de los asuntos públicos. Debo decir que esta combinación, la que forma el ciclo sinódico entre Júpiter y Urano, es sumamente conflictiva, aunque no siempre sus manifestaciones son tan intensas. Contribuye en esta intensidad que la conjunción con la que se inicia cayó en Aries, un signo que favorece la iniciación disruptiva de procesos e intereses sociales.

 

La conflictividad asociada a Júpiter y Urano viene dada por un anhelo de cambio que muy a menudo se queda en una mera declaración. Es decir, este ciclo pone de manifiesto un estado de opinión. Otra cosa es si este estado puede sedimentarse, solidificarse y dar lugar a los cambios que se proclaman y anhelan. 

Nos podríamos preguntar qué diferencia hay entre un ciclo Júpiter-Urano y otro Saturno-Urano. La respuesta es muy clara: el ciclo Júpiter-Urano tiende a psicótico -soñador-, mientras que el ciclo Saturno-Urano tiende a neurótico -materializador y controlador-. Sin embargo, además de estos dos ciclos, nuestras vidas transcurren envueltas de otros ciclos, tanto mayores como menores.

El caso es que me pregunto, dado que este ciclo guarda relación con un estado de incorformismo generalizado generado por la crisis financiera, si el mundo de las finanzas es el único que funciona piramidalmente. Es decir, si el término acuñado como "élites extractivas" es posible observarlo en otros contextos, además del económico y financiero. Mi respuesta es que sí, que hasta en los partidos de izquierda hay una élite extractiva que absorbe y capitaliza la energía de las personas. Es por ello que la función de todos los partidos políticos es encauzar, capitalizar, gestionar y dirigir estas energías. E incluso, hasta podría caber la posibilidad de que la función de los partidos, consciente o inconscientemente, sea la de impedir que lo que proclaman se convierta en realidad. Es decir: ¿son los partidos máquinas burocráticas diseñadas para entorpecer las dinámicas sociales?

¿Tienen los partidos políticos, especialmente de izquierdas, un ego tan descomunal que les lleva a dividirse eternamente? ¿No será que la dinámica de los partidos de izquierda es dar de comer a los de la derecha?

Y ya que estamos tocando el tema de los ciclos sinódicos entre Júpiter y Urano, ¿qué les parece si les digo que tanto Bakunin como George Soros tienen el mismo aspecto natal entre Júpiter y Urano? A mi me parece que entre los que se dicen anti-sistemas y los que manejan las finanzas globales hay un mismo perfil mental. Recordemos las acciones que George Soros tomó contra la Libra inglesa en los primeros años 90.

Así, pues, ¿es posible que entre los compañeros de la CUP y George Soros (o Ray Dalio, por poner únicamente dos nombres como ejemplo) haya algo en común en cuanto a motivaciones?

Otra pregunta que me hago es si en los próximos años, justo a partir de que se produzcan las grandes conjunciones del 2020, veremos como España y Portugal se convierten en protectorado único controlado por Alemania (o por la UE, si aguanta el tsunami que viene).

Quirón y la política (III)

Quirón y el sistema social y político.

A través de rumiaciones que hice del mito de Quirón llegué a la conclusión de que nuestras vidas giran alrededor de una herida fantasma, y que el sistema se mantiene en pie mientras esta herida no cicatrice, ni se toque, ni se cure, ni se reconozca como pilar de la convivencia social y colectiva. La razón está en que la mayoría de profesiones que tocan el tema de lo intangible -desde la religión a la política, pasando por la psicología, etcétera- existen gracias a este hecho. Estas profesiones, y lo que las rodea, son formas de vida que no consienten ser desarticuladas, pues generan muchos puestos de trabajo (y, por lo tanto, modos de vida). Por lo tanto, en la medida en que generan una identidad, son ellas las que procuran que la herida se mantenga presente.

Es por esta herida que el humano necesita vivir en comunidad -un espacio mental colectivo con un ágora en el centro a través de la cual expresar necesidades y obtener ayuda por parte de la vecindad-. Sin embargo, el ágora ha sido intervenida por estas mafias profesionales. Es decir, el activismo comunitario, que podría transformar y restituir el sentido primordial del ágora, no interesa a estas profesiones, las cuales fundan su razón de ser en que el problema continue.
Por algo será que a las profesiones, la política entre ellas, que tratan con lo intangible se les llama solucionistas.

Así, pues, un político debe su existencia a estos hechos. Desde esta perspectiva, político es quien trata de escenificar los anhelos que se expresarían en el ágora procurando que el pueblo le transfiera a él lo que a todas luces es imposible, pues la única manera de hacer una revolución comportaría que el pueblo debería reapropiarse del ágora, ese espacio mental que cedió a los profesionales de lo intangible.

La idea de que un cambio es posible en un ágora intervenida convierte al anhelo en una mercancía más que se disputan los partidos politicos, los medios de comunicación, los banqueros, los economistas, los abogados, los psicólogos y demás profesiones que trafican con lo intangible.

Quirón y la política (II)

Quirón y los políticos.

El santo patrón de los políticos es Quirón, el maestro herido. También lo es de quien confía en la política. Es decir, de todo aquel que espere que las soluciones puedan venir por vía política. Desde este punto de vista, Quirón representa un ideal de progreso y conciliación de los conflictos basado en el diálogo, el reconocimiento, la aceptación de los propios límites, el respeto de unos por otros. Sin embargo, además, Quiron también puede tener que ver con el miedo, con las creencias limitantes, con la procrastinación, con la burocratización psicológica y mental, y con una forma de vida que impide lo que podría ser posible. El telón de fondo son los intereses contrapuestos, las lealtades contradictorias, la dificultad para percibir y aceptar las cosas tal como son. La consecuencia de ello lo podemos percibir en la tendencia a complicar las cosas; o a que determinadas soluciones, que requerirían de un alto nivel de audacia, no se tomen por miedo al fracaso o porque ello supondría cuestionar un determinado estado de comfort. Como ven, paradojas.

Así, pues, podríamos definir la política como una forma de hacer que se basa en que los problemas no se resuelvan, por más que se pregone lo contrario. Por lo tanto, político es alguien que se imposta, que se reviste de una actitud de poder aparente con el fin de ocultar una debilidad de fondo que no quiere mostrar o que le resulta difícil de tolerar.

¿Cuándo se ha visto que un político acepte que se ha equivocado? Y aún más. ¿cuándo un político que se ha equivocado señala a otros, a los de la oposición, para tapar sus propias miserias? Y añado otra: ¿cuándo los políticos proclamarán, en una muestra de honestidad sin precedentes, que la politica y las instituciones no pueden hacer nada en relación a lo que la ciudadanía plantea?

Lo que quiero decir con ello es que la politica es un modo de vida, un negocio como otro cualquiera. La politica vende soluciones, del mismo modo que un prestidigitador saca una liebre de un sombrero.

La nueva política.

Ahora me referiré a los politicos emergentes, de los cuales se alberga una cierta esperanza de cambio. Suelen impostarse con discursos de crítica hacia el sistema. Sin embargo, el sistema económico está funcionando, de un tiempo a esta parte, más allá del control político. Deduzco, pues, que el político emergente cree que puede cambiar la tendencia, que puede devolver al estado y a las instituciones la tutela perdida que las desregulaciones de estas últimas décadas se han estado regalando al mercado.

Es decir, si parte de mi escala de valores se ha formado en base a la crítica al sistema es muy posible que yo no quiera que el sistema cambie. Es decir, la crítica se ha incrustado en mi carácter hasta el punto de convertirse en mi razón de vida. ¿Cómo querré, pues, que el sistema cambie si precisamente mi vida se está construyendo en base a que el sistema perviva con las actuales formas, de las cuales hago queja y, por tanto, modo de vida?
Como pueden imaginar, no sólo la política encaja en este modo de funcionar. También lo podríamos ver en otros contextos.

Quirón y la política (I)

Quirón y la política.

¿Quiere realmente el politico la movilización popular, cuando su razón de ser consiste en que el pueblo se quede quietecito como está y le transfiera a él sus esperanzas, para que las gestione según su conveniencia?
¿Es la politica un ejercicio esquizoide o, como dice Beppe Grillo, una enfermedad mental?

El político se mueve entre la movilización y la desafección del pueblo. No le interesa un pueblo desafecto que no le corresponda cuando lo necesita; y tampoco le interesa un pueblo movilizado que le ponga cara a cara ante su propia incompetencia. Le interesa que se le deleguen las expectativas de cambio, eso sí, y que el pueblo renuncie a la acción para que sea el político quien la encarne.

 
Este artículo es el primero de una serie que iré publicando en próximos días.

Astrología política

A parte de su expresión en la vida de las personas, los momentos fundacionales de empresas, partidos políticos y países también pueden ser monitorizados a través de un mapa astral. Estos que expongo corresponden a las fechas de fundación de Esquerra Republicana de Catalunya y de Convergencia Democrática de Catalunya, partidos que están en el punto de mira. Ambos articulan una buena parte del proceso soberanista que está en ebullición en Catalunya. Sin embargo, gran parte de los debates giran en torno a si la actitud de los partidos (y no sólo CDC y ERC) es la adecuada dada la excepcionalidad del momento. En concreto, se dice que los partidos no muestran señal de sacrificio. Vamos, que no dan muestra de ir más allá de sus intereses de partido. También se dice que haría falta algún tipo de plataforma transversal más transparente y participativa.

Entonces, pues, observo qué movimientos hay en los partidos que pueda augurar algún cambio significativo. Observando ambos mapas se constata que los va a haber. En concreto, en ERC hay un proceso de transformación muy marcado -perceptible en los tránsitos planetarios, tanto de estos últimos años como de los venideros a corto y medio plazo-. En concreto, en ERC se percibe que el periodo de cambios seguirá con gran intensidad hasta el 2019. Sin embargo, las transformaciones en ERC no son nuevas. DE ello deduzco que es un partido muy sufridor y capacitado para aguantar crisis y más crisis.

En la Carta de CDC se percibe que el periodo más intenso todavía ha de venir. En concreto, desde primavera del 2015 hasta el 2018. Sin embargo, en el mapa de CDC no percibo que exista el mismo nivel de resistencia heroica que el que está señalado en el mapa de ERC.

Me pregunto yo si estos partidos, especialmente CDC, aguantarán pruebas de estrés tan intensas. La máquina de arrasar les está afectando, y más que les afectará en estos años que vienen. El ego de cada partido no será el mismo después de este tsunami, si es que queda algo para la posteridad.

2020: La transformación del mundo

2020: La transformación del mundo

x Jesús Gabriel

un astrólogo de Barcelona

Sin pretenderlo, poco a poco este blog se ha especializado en tratar el tema de los ciclos desde su raíz. El asunto es que cada evento, para poder entender su significado potencial, requiere que sea enmarcado en un contexto determinado por la serie (ciclo) de la que forma parte. Ello comporta entender que los eventos están relacionados unos con otros, formando series, aunque las fechas respectivas puedan distar entre sí. 
Así, pues, la ciclología nos permite captar un mismo significado general común en eventos no sólo distantes sino aparente y formalmente diferentes. Por ejemplo: ¿a alguien se le ocurriría relacionar los acontecimientos de la década de los 60 con los que estamos viviendo desde el 2008?

Bien, se trata, pues, de relacionar unos eventos con otros para poder captar una perspectiva futura del desarrollo de los mismos.

En otros artículos más recientes hice una exposición de lo que se avecina para el 2020. Abundaré en ello. 

Pero antes, una consideración:

cada ciclo, cada serie de eventos, se inicia con una gran conjunción planetaria. Es como si dos (o más) de las grandes agujas del reloj cósmico marcaran una hora fundacional fundamental. Los momentos en que acontecen grandes conjunciones suelen tener una fuerza especial que hace que el desarrollo posterior del ciclo venga significado por esos hechos. Es decir, los hechos que se producen coincidiendo con grandes conjunciones tienen un potencial mucho mayor de generar impacto en la historia.

Por otro lado, las grandes conjunciones entre planetas lentos suponen la creación de un marco mental colectivo a través del cual nos enfocamos. Ello era muy sabido por determinados gobernantes del mundo antiguo (y, también, del actual), que para decretar con eficacia necesitaban conocer los designios de la naturaleza cósmica de los acontecimientos terrestres. De este modo, se procuraba que las decisiones fueran a favor y no contra natura. 

Grandes ciclos y grandes conjunciones.

Neptuno - Plutón.

El ciclo mayor dura unos 500 años y está relacionado con las conjunciones entre Neptuno y Plutón. La última de ellas aconteció alrededor de 1891. El evento fundamental relacionado con este ciclo es el surgimiento de lo que luego estamos viendo que son las neurociencias. La figura de referencia es Santiago Ramón y Cajal. Por otro lado, también se está gestando en esa época lo que luego se iba a llamar mecánica y física cuánticas.

Para leer más sobre las cualidades de este ciclo: 
La gran abducción de 500 años.

Urano - Plutón.

Otro ciclo de peso es el que reúne a Urano y Plutón, cuya conjunción más reciente data de los años centrales de la década de los 60. Durante esos años sucedieron muchas cosas cuyas consecuencias podemos ver en parte hoy. Podría decirse que esa época pone fin al liderazgo político convencional por parte de los gobernantes. El carisma, muy importante hasta entonces, queda barrido por otro tipo de consideraciones. Se podría decir que se escenifica la muerte del líder carismático y su sustitución por un modelo de gobernante muy distinto. Las pruebas de esta muerte simbólica fueron los asesinatos de los hermanos Kennedy y de Martin Luther King.

Sin embargo, un hecho poco advertido es, si cabe, todavía más importante. Me refiero a la deslocalización del dinero y al respectivo crecimiento de un fenómeno del cual se está hablando mucho en la actualidad: la evasión de capitales y la pujanza de los paraísos fiscales. La deslocalización mencionada coincide con esta conjunción.

Este ciclo abarca desde (+-) 1965 hasta el (+-) 2104. En este momento estamos en una fase creciente. Hoy Urano y Plutón forman un aspecto crítico de 90 grados. Ello quiere decir que los asuntos financieros que están en boca de todos está poniendo de relieve las consecuencias de la mencionada deslocalización habida en los años 60.

Para leer más sobre este tema:
El cuello de la botella.

Saturno - Plutón.

En 1982 se produjo la conjunción entre Saturno y Plutón, de gran importancia para las relaciones entre judíos y árabes. Sin embargo, los eventos más estrechamente relacionables con la naturaleza de esta conjunción es el llamado neoliberalismo, instaurado por Ronald Reagan y Margaret Thatcher. 

Si en la década de los 60 se produjo la deslocalización, cuyas consecuencias estamos viviendo ahora, en la de los 80 se produjo la desregulación. Ello supone la creencia de que el mercado puede regularse él solo, toda una utopía. Lo gubernamental  ha traspasado su poder a eso que llaman mercados. Murieron los líderes visibles (en los 60) y en esta década (la de los 80) murió lo gubernamental. Desde entonces, el mundo es cada vez más opaco. Los políticos se han convertido en tapaderas del poder real.

Para leer más sobre este tema:
La conspiración de Libra: el ciclo de 38 años y la conspiración neoliberal.

Saturno - Urano y Saturno - Neptuno.

Los ciclos relacionados con estas dos grandes conjunciones, habidas en los años 1988 y 1989. tienen una duración respectiva de 44 y 37 años. Tales conjunciones acontecieron con la caída del muro de Berlín y la instauración de lo que hoy se llama capitalismo global o globalización.

Júpiter - Saturno.

La conjunción formada por ambos da lugar a un ciclo de 20 años. La astrología siempre le ha dado un valor especialmente importante para seguir y monitorizar procesos y eventos relacionados con la economía. Así, pues, podemos ver que si el ciclo lo dividimos en dos mitades veríamos que la primera, del 2000 al 2010, favorece la expansión, mientras que la segunda, del 2010 al 2020, representa un declive. Ello da lugar a entender que la vitalidad de la economía no empezará su ciclo sino es a partir de que se produzca una nueva conjunción. Cualquier crecimiento que pueda producirse en esta etapa, del 2010 al 2020, puede dar lugar a una nueva burbuja. 

La última conjunción, cuyo ciclo rige nuestros días presentes, data del año 2000, que coincidió con la implantación del euro.

Júpiter - Plutón.

La última conjunción data de 2007. Su ciclo es de 13 años. Ello supone que en el 2020 se producirá la siguiente conjunción.

Los temas relacionados con este ciclo guardan relación con la acumulación de capital en pocas manos, con la acción de fuerzas oscuras en lo relacionado con el gobierno del mundo, etc... Por otro lado, es una combinación que suele relacionarse con un aumento de la conciencia crítica, debido al uso que poderes en la sombra hacen del dinero. 

Júpiter - Urano.

La última conjunción aconteció en el 2010 y coincidió con un momento especialmente crítico. La combinación entre Júpiter y Urano da cierta explosividad, dado que actúa como detonante de procesos sociales. La anterior conjunción tuvo lugar en 1996, en el signo de Acuario, y supuso la popularización definitiva de los teléfonos móviles, internet y las redes sociales. Recordemos que las conjunciones marcan inicios y, por tanto, desarrollos que tiene lugar a lo largo de todo el ciclo. La actual conjunción, la del 2010, tiene lugar en el emprendedor signo de Aries. Y está claro que estamos asistiendo a una etapa en la que cada cual va a ser un empresario de sí mismo. Así, pues, se trata de un ciclo en el que la iniciativa personal va a ser la clave de muchos avances que luego repercutirán en la sociedad.

Preparándonos para pasar por el umbral del 2020.

De estos ciclos que acabo de mencionar, hay tres que expiran en el 2020. Así, pues, tenemos ante nosotros una nueva oleada de conjunciones: la de Júpiter-Saturno, que iniciará un nuevo ciclo que afectará a la economía real; la de Júpiter-Plutón, que afectará a la relación que las empresas tienen (o van a tener) con los servicios públicos que el estado les cederá; y la de Saturno-Plutón, que va a suponer una miniaturización de los estados e instituciones de los países. El resultado de ello es que las corporaciones y oligarquías van a tener más peso en los gobiernos de los países y que éstos, a su vez, habrán de ceder las potestades que les queden, además de a quienes acabo de mencionar, a la Unión Europea. Ello quiere decir que la federalización de Europa supondrá que muchas de las funciones que aún tienen los estados-nación queden fuera de su control. O, mejor dicho, el poder que se entregó a los mercados volverá a los estados, a cambio de que éstos entreguen lo que todavía hoy controlan. Es decir, se harán más pequeños a cambio de volver a regular lo que habían cedido en los 60 y en los 80. Y que dentro de su empequeñecimiento, gran parte de sus funciones esté tutelada o vigilada por el gobierno único europeo, el cual tendrá una supremacía creciente.

Dicho de otro modo: lo que se dejó en manos del mercado volverá a las instituciones; por otro lado, éstas se desharán de los servicios que hasta ahora constituían las joyas de la corona. En un futuro próximo dichos servicios serán híbridos entre lo público y lo privado.

También se espera que entre el 2017 y el 2020 se ponga bajo control el tema de los paraísos fiscales. Y hasta es posible que se sienten las bases para la abolición del dinero tal y como lo tenemos concebido a día de hoy.

Sobre el ciclo Urano - Neptuno.

Dejo lo referente al ciclo entre Urano y Neptuno para el siguiente post. Ya verán que es muy interesante, puesto que da pistas para poder entender los tiempos que corren (y que correrán).

El poder según Capricornio

Las ambiciones de Capricornio.
x Jesús Gabriel
un astrólogo de Barcelona
Llevo escritos unos cuantos artículos sobre este tema. Cuando ya pensaba que todo estaba dicho, a resultas del último, zasca, va y aparecen más motivos para seguir escribiendo sobre ello.

Capricornio es el signo que personifica la élite de un país. En el mundo de la política y de la gobernanza, Capricornio encarna todo lo que hay que hacer para que el ejercicio del poder quede bajo control. Como es el signo de las altas cumbres, lugar en donde no cabe todo el mundo, la encarnación del poder está limitada a unos pocos, los cuales se suceden unos a otros según pactos que se hacen pensando en el largo plazo. Pensar en términos de largo plazo requiere saber estar alejado de la trifulca y del estrés. Por tanto, el poder del que hablo debe estar situado lejos de la vista del pueblo. Más que lejos, lejísimos, y no me refiero a la distancia literal.

El caso es que sobre el grado 19 de Capricornio se produjo una gran conjunción en 1993. Las conjunciones entre planetas lentos son como puertas dimensionales colocadas en el tiempo. En este caso, la conjunción fue entre Urano y Neptuno, una combinación cuyos principios procuran el relevo en la cumbre en términos de un largo plazo. Es decir, quienes encarnan el poder no esperan a última hora para dictar un testamento y designar a los sucesores. Lo hacen aprovechando momentos muy especiales. La astrología nos ayuda a entender este hecho.

El grado 19 de Capricornio.

Como decía, Capricornio es la élite que guarda y cuida de que la gobernanza real no esté a la vista, ni esté nominada, ni pueda ser escogida por quienes van a ser gobernados. Para ello, para tal fin, habilita clases dirigentes, pseudo-dirigentes, que se hacen pasar como quienes toman las decisiones. En realidad, aquellos a los que vemos no son quienes las toman sino quienes tapan a quienes verdaderamente las toman.

En 1993 se formó esa gran conjunción sobre el grado 19, lugar en el que queda una memoria, un punto activo que sigue reverberando. Despertará en pocos años, cuando se activen los tránsitos de Urano y, más especialmente, Plutón, que ahora está a unos grados de distancia. Este despertar será en torno al 2017.

La memoria del año 1993.

¿Qué sucedió en torno a esta fecha, 1993, que pueda activarse en el 2017?

Lo comenté en este artículo: Misterios del grado 19, el cual contiene otros enlaces a informaciones diversas relacionadas con el mismo tema.

Prosigo con las reflexiones surgidas tras la publicación de ese artículo:

En ese año gobernaba el PSOE: Estaban destapándose casos de corrupción -que no cesa a día de hoy-, como, por ejemplo: los casos Mario Conde y Luis Roldán, el GAL, etcétera

Debido a ello, la desafección por la política y por los políticos fue a más. El pueblo empezó a desentenderse y los partidos políticos prefirieron que el nivel de abstención y desafecto fueran a más a cambio de controlar el universo feudal que heredaron del franquismo. Recuerdo aquellas palabras de Franco -"dejarlo todo atado y bien atado"-. Esta frase sigue teniendo fuerza a día de hoy.

Esperemos que al llegar al 2017 se produzca un cambio de mentalidad, un centrifugado que acabe con toda esa adiposidad heredada. Sin embargo, y que sirva como ayuda, la catarsis del 2014 (hasta el primer trimestre del 2015) debería ser decisiva para empezar a construir otro país.

Para que nos hagamos conscientes de algunos detalles de como el franquismo y la iglesia católica siguen atando y bien atando el cotarro, digo, como muestra, unos botones (atención al asunto del crucifijo en la entrevista con Muñoz Molina)...

Cesar Molinas en el Singulars hablando de las élites extractivas.
Cesar Molinas en la conferencia sobre "Martín Lutero y la inestabilidad del euro".
Jordi Évole con Manuela Carmena, Manuel Cruz y José María Maravall.
Jordi Évole y la profesión de político.
Más sobre la profesión de político.
Julio Anguita entrevistado por Jordi Évole.
Sobre la relación del PSOE con la Santa Sede.
La entrevista con Muñoz Molina.
Arturo Pérez-Reverte entrevistado por Jordi Évole.
Un programa de "La Clave" dedicado a Catalunya.

El giro de la tortilla: 1975 - 2014.

El giro de la tortilla: 1975 - 2014.

O, si lo prefieren, Saturno devorando a (parte de) Convergència i Unió.

Vamos a pasar por un gran centrifugado, y nunca mejor dicho. A por la segunda transición, la de verdad. La primera, la que aconteció justo al morir Franco, fue un pacto de silencio. El franquismo, debido a ello, siguió tal cual hasta el día de hoy. Más que el franquismo, vivimos en el final del imperialismo hispano, que se resiste a aceptar que su declive llega hasta más abajo del suelo.

De todos modos, de este tema ya me explayé en los artículos “Recalentamiento de la Constitución española”,  “El Poder del 39”, “El ciclo de las buenas familias” y “Las ocupaciones de Barcelona”, por poner unos ejemplos.

En este escrito voy a señalar un detalle que tiene que ver con la coalición que gobierna en Catalunya, Convergéncia i Unió.

Unió Democrática de Catalunya es un partido fundado en 1931, pocos meses después de Esquerra Republicana de Catalunya, que lo hizo en febrero del mismo año. En concreto, en noviembre. Fue de la siguiente manera: Un grupo de notables se ponen de acuerdo para crear un partido de tendencia democrática y cristiana, como su propio nombre indica. A diferencia de ERC, que se formó en medio de una gran resonancia, UDC da a conocer que se había fundado a través de un periódico. Así, pues, estamos hablando de un partido muy suyo. Lo curioso del caso es que la reciente escisión, la protagonizada por Vila d’Abadal, ha sido muy semejante en sus trazas a la forma de fundarse UDC.

Convergència Democrática de Catalunya se funda en 1974, en Montserrat, Barcelona. En un principio, y esto es lo curioso, se concibe con la intención de aglutinar a otras fuerzas políticas que ya existían, Unió entre ellas. Así, pues, la reunión fundacional no fue anunciada para formar un nuevo partido sino una plataforma más participativa. Similar, por decirlo en pocas palabras, a lo que fue en su tiempo la Assemblea de Catalunya y el Consell de Forces Polítiques de Catalunya, y a lo que hoy podría ser la Assemblea Nacional de Catalunya, el Frente Cívico, la CUP, el Procés Constituent, etc

Volvamos a 1974. Unió no se disolvió en la plataforma llamada CDC, y bien que hizo. Quizá veía venir que la cosa no iba de plataforma abierta sino de partido encubierto. Cosa que se confirmó un par de años más tarde, en 1976, cuando CDC pasa a convertirse en un partido político como los demás, con todo lo que ello comporta.

Vayamos a 1978. Lo astrológico, y aquí viene la ayuda, nos indica que en la Carta fundacional de UDC se produjo un crash. Se trataba del divorcista Urano pasando por su ascendente. Se trata de un tránsito que únicamente acontece una vez cada 84 años. En concreto, en el otoño de ese mismo año, que es cuando se produce la expulsión de uno de sus líderes más destacados, Anton Cañellas. Se estaba gestando el cambio que condujo a que las personas se pusieran a bailar frenéticamente a la caza y captura de un lugar en la febril vida política de aquellos años de democracia inicial.

Unos cuantos años más tarde, éstos en los que estamos, o lo que es decir, en el 2014, ese mismo tránsito se va a producir sobre la carta natal de CDC. Ello puede indicar que una escisión está al caer, ya sea en el mismo partido, CDC, o en forma de divorcio con respecto a su socio, UDC. Las consecuencias que cualquiera de las dos opciones pueda dar lugar supondrán una migración de personas de unos partidos a otros. O, incluso, que algunas salgan a toda velocidad de la gran centrifugadora.

Interesante. La música que dio lugar al baile que se produjo justo durante la transición, en el que las personas buscaban su lugar en el rompecabezas político, vuelve a sonar. Como entonces, aunque con otros personajes, algunas de las plataformas integradoras de movimientos que ahora están funcionando en paralelo a los partidos políticos convencionales, acabarán convertidas, transformadas, fusionadas o absorbidas.

La historia se repite.