Los años de Quirón en Aries (2018-2026)

A Quirón lo asocio con la política. O mejor dicho, con la tipología de políticos surgidos a partir de la década de los años 60. O lo que es lo mismo: políticos que forman parte del simulacro social. Ello no quiere decir que no hubiera sucedido anteriormente, pero está claro que la política eficiente a la vista ha sido reemplazada por la política del simulacro. Los políticos que surgieron a partir de la década de los 60 tienen cada vez menos poder, menos autonomía, etcétera. Los asesinatos de Kennedy y Martin Luther King marcan el inicio. Los políticos, cada vez más, han ido asumiendo menos riesgos, pues la política ha sido despojada de su antiguo poder. ¿Y quién maneja el poder, si no es el político? Pues los poderes oscuros, a través de los medios de comunicación como punta del iceberg (lo que se deja ver). Los medios de comunicación, que hasta hace poco parecían subordinados a las directrices marcadas por los políticos, son ahora los grandes manejadores del cotarro. Ello quiere decir que los políticos están subordinados a la voz de sus amos, los cuales operan a través de estos medios de comunicación.

A Quirón también se le puede relacionar con la educación y con las políticas educativas, cosa que influirá mucho sobre el país del futuro. De ello hablé en un artículo anterior, en el que citaba que la última vez que Quirón transitó por Aries fue cuando se promulgó la gran Ley de Educación en España. De ello hablé en este artículo: ¿De qué va el 2018?

Quirón estará de tránsito por Aries entre el 2018 y el 2026. Transitar por Aries indica que se está iniciando un ciclo a partir del cual Quirón irá transitando por los diferentes signos, hasta llegar de nuevo a Aries (en el 2068).

Este tránsito de Quirón por Aries puede traer una recuperación de la política en su sentido más determinante. Las familias políticas se mostrarán más arriesgadas en sus propuestas y en sus acciones, acaso para compensar la neutralización y falta de peso que hasta ahora percibíamos. Sin embargo, esta reactivación la empezaremos a ver más claramente dentro de unos cuantos meses. El tránsito reciente de Quirón en Piscis ha puesto de manifiesto las consecuencias negativas de todo el ciclo anterior, el que se inició en 1968 (que fue la última vez que Quirón ingresó en Aries) y, por consiguiente, inició un ciclo que ha durado hasta ahora mismo. 

Las otras veces que Quirón transitó por Aries coincidió con momentos muy mordientes. A saber:

La última vez que Quirón transitó por Aries, entre 1968 y 1976, presenciamos el mayo del 68 y asistimos a la muerte de Franco (y el inicio de eso que llaman "transición"). Por cierto, Francisco Franco designó, en 1969, a Juan Carlos I como su sucesor. Otra cosa: Nixon, en 1971, nos llevó a salir del patrón oro, un hecho relevante que nos ha traído muchas cosas: desregulación financiera y sus consiguientes consecuencias para la economía de las personas. Las corporaciones son cada vez más importantes, en detrimento de la política a la vista.

Quirón transitó por Aries entre 1918 y 1926, una década en la que se produjeron diversos eventos relevantes. Por ejemplo: la 1a. Guerra mundial, la dictadura de Primo de Rivera, la fundación del Partido Nazi y del Partido Fascista. Más concretamente, en 1919 se produjo la Huelga de La Canadiense, en Barcelona. Poco después, durante los años siguientes, hubo una epidemia de pistolerismo, que desembocó en esa dictadura que acabo de nombrar.

Quirón también transitó por el signo de Aries en el periodo comprendido entre 1870 y 1876. Recordemos que el atentado contra Prim se corresponde con la posición de Quirón en el grado 1 de Aries. La Primera República también es de ese periodo. Y la Tercera Guerra Carlista.
Por cierto, la carta correspondiente al atentado contra Prim contiene una conjunción entre Lilith y Plutón.

El tránsito de Quirón por Aries también se dio en los periodos siguientes: 1723-1731; 1771-1779; 1820-1828; 1918-1926; 1969-1976.

La consigna relacionada con Quirón en astrología política es que es un astro que augura estropicios, efectos secundarios a soluciones mal aplicadas, etcétera. Es decir, la incompetencia humana se pondrá muy de manifiesto con los tránsitos de Quirón por Aries.

Para compararlo, en estos últimos años, los de Quirón por Piscis, hemos asistido a una elusión o difuminación de los políticos. La política no ha aportado nada creativo. Sin embargo, con Quirón en Aries se asumirán riesgos... y esto es lo que hará que la competencia (o incompetencia) humana se ponga en evidencia.

Los años de Quirón en Piscis han sido estropiciales, aunque por elusión de la política. A partir de ahora, con Quirón en Aries, los estropicios vendrán por el riesgo y no por la elusión.

¿De qué va el 2018?

El año 2020 se presenta como determinante para el futuro de la humanidad. Y mientras no llegamos a ello, el 2018 va a ser como el aperitivo. Vayamos por partes.

En el 2018 hay tres cambios de tendencia. En relación al ritmo que hemos estado viviendo de unos años a esta parte, se nos presentan tres cambios fundamentales. A saber:

Urano ingresa en Tauro.

En el 2010 se inició un ciclo de 84 años, del cual estamos a punto de apurar la primera de las 12 estaciones. La primera, la que corresponde al ingreso de Urano en Aries (2010-2018), está acabándose. La característica más sobresaliente de este tránsito gira en torno a las iniciativas que desde muy diversos sectores se han tomado. Estas iniciativas tuvieron forma de brote, en algunos casos, o de insistencia impaciente. Estas son cualidades muy del signo en cuestión. El planeta Urano tiene relación con la iniciativa libre. El problema que tiene es que la mayor parte de los eventos que han surgido han estado siendo especialmente egocéntricos. O lo que es lo mismo: la acción ha sido impulsiva, impaciente, intensa. 

En pocas semanas, Urano ingresará en Tauro, lo cual dará lugar a una mayor cooperación de la habida hasta ahora. El paradigma de Tauro, muy diferente del de Aries, va a ser más o menos el siguiente: hacer lo que conviene hacer, juntando fuerzas en pro del resultado, y procurando que el ego no se entrometa demasiado en las iniciativas, que serán mucho más prácticas, sólidas y estables. Como Urano tiene que ver, además, con la innovación, es muy posible que el tema monetario (el dinero electrónico) ocupe gran parte de las noticias. Hablo del Bitcoin, que alcanzará la estabilidad hacia el 2020. Sin embargo, hacia marzo de este año tendremos noticias acerca de la futura normativización del Bitcoin, que acabará de dar confianza a quien aún no confía.

Quirón ingresa en Aries.

En estos últimos años, Quirón ha estado en el signo de Piscis, y aún lo estará durante unas semanas. En mayo ingresará en el signo de Aries, que es como decir que inicia un ciclo de 50 años. Entre otras cosas, los atributos de Quirón giran alrededor de la salud, la medicina, el estamento médico, la farmacopea, la enseñanza y la política (los modelos de acción política surgidos a finales de los años 60). En este sentido, como ya escribí en este blog, Quirón suele ser relevante en los mapas astrales de médicos, maestros y políticos. Su espectro de significados es mucho más amplio y sutil. Muy probablemente experimentaremos un cambio de actitud en estos ámbitos. En el aspecto más mundano, lo vamos a notar mucho en los políticos y, más especialmente, en los gobernantes, que van a ser más atrevidos y concretos en sus propuestas. Quienes seguimos los acontecimientos políticos en España (y en la UE) vamos a notar fuertemente esta influencia. Me estoy refiriendo a un cambio de actitud que es sistémico.

Hablando de España: un tema muy relacionado con Quirón es la legislación que atañe a la educación de los españoles. En concreto, para que puedan comparar, la última vez que Quirón transitó por el signo de Aries coincidió con la Ley General de Educación de 1970. Esta ley es la que constataba la apuesta de España por una clase media fuerte. Una ley de educación (y sus consecuencias a lo largo del tiempo) indica mucho del modelaje que el sistema político e institucional propone a los estudiantes y, de paso, a sus familias y al futuro de los ciudadanos. Es decir, una Ley así, la que va a proponerse en estos próximos tiempos, nos indicará en qué va a consistir la apuesta gubernamental para los próximos 50 años. Por consiguiente, estamos a las puertas de un nuevo diseño, el cual deberá ir generando consecuencias a lo largo de estas próximas décadas. La gran incógnita va a ser el enfoque que se le va a dar a esta nueva Ley, teniendo en cuenta el adelgazamiento de las clases medias y las desigualdades que han ido surgiendo y que parecen no tener enmienda fácil.

Plutón ingresa en el tercer decanato de Capricornio.

Plutón, el gran ácaro, tan inadvertido y pequeño él, es como una aguja que hace explotar las burbujas. Las burbujas son algoritmos sociales, como los de internet. En el 2008 ingresó en el primer decanato, el de las finanzas, coincidiendo con la explosión de la burbuja bancaria e inmobiliaria. En el 2013 ingresó en el segundo decanato de Capricornio, que guarda relación con las reformas laborales, la devaluación del tiempo y del esfuerzo del trabajador, la precarización sistemática y los recortes en sanidad y demás servicios. Entre el 2018 y el 2023 ingresará en el tercer decanato, el más fuerte, profundo y de efectos de largo alcance, que pondrá las instituciones gubernamentales al filo de otro crash (que se concretará según nos acerquemos al 2020). Es decir, a diferencia de la crisis del 2008, la que nos viene es de diseño y afectará a las gobernanzas, tanto a las locales como a las globales. Ahí veremos si los gobiernos consiguen domesticar el mercado, ese monstruo que, según se nos contó, se ha hecho con todo el botín. Ya saben, los grandes fondos de inversión manejan tanto o más dinero que el que pueden manejar países enteros.

Atención a una conjunción determinante.

Entre los días 14 y 15 de enero se produce una conjunción múltiple entre Luna, Mercurio, Lilith y Saturno, que removerá mucho de lo que ha venido sucediendo en el proceso político que afecta a la relación entre Catalunya y España. Será un situación desbordante, que pondrá en evidencia determinados errores que ya no van a poder disimularse. También servirá para dar un salto adelante. Un ejemplo de ello nos es sugerido por la famosa escena del camarote de los hermanos Marx. En este caso, la gente que desborda el camarote será la metáfora de los asuntos pendientes, que deberán ser resueltos de manera clara y concisa. Ahí queda eso.

Especularidad: Noviembre 2017

La situación que se va a dar a finales de octubre y principios de noviembre de 2017 la estamos teniendo ya. Es un espejo que refleja la dinámica social y colectiva para una época dada. Digamos que lo que va a venir este otoño se está fraguando desde hace tiempo.

De momento, y mientras no llegamos a octubre, tenemos ante nosotros esta posición planetaria. A mi entender, esta combinación explica mucho de lo que está ocurriendo en todo el mundo. Vayamos por partes.

Según vemos en el gráfico, tenemos ahí una conjunción entre Saturno y Pholo. Saturno tiene que ver con la ley y Pholo, con los nuevos negocios surgidos de internet, en donde hay mucho de virtual y de especulativo. Esta conjunción entre Saturno y Pholo está en la carta natal de George Soros. Por ejemplo, una de las actividades que más han prometido riqueza son los cursos relacionados con la especulación financiera, lo cual ha sido favorecido exponencialmente con el auge de internet.

Esta conjunción entre Saturno y Pholo recibe una cuadratura de Quirón. Quirón representa a los políticos que surgen en el mundo a partir de la muerte de Kennedy. Es decir, una tipología que ya no tiene nada que ver con la jupiteriana, que es con la que la tradición designaba al personaje público. El político de hoy es especulativo, especulador, especulado, sujeto a erosión y a escarnio público, etc... Por consiguiente, nada que ver con Júpiter. Pues bien, esta cuadratura describe la política como algo que obstruye y dificulta la solución a los problemas. A menudo esta obstrucción viene revestida de conflicto legal, o comercial, o financiero, o identitario. Es decir, la burocracia política se nos muestra totalmente incapaz de comprender, de interpretar la realidad y de actuar correctamente, entre otras cosas porque esta burocracia política piensa únicamente en términos de la mano que mece las cunas respectivas del tinglado de cada partido político.

Por suerte, tenemos ahí a Urano aspectando positivamente a la conjunción entre Saturno y Pholo. Ello quiere decir que el mundo que avanza lo hace aprovechándose de las contradicciones del sistema, del caos burocrático y, por consiguiente, de forma alegal. Con alegal quiero decir que refiere a actos que no están contemplados aún por lo legal y que, por tanto, no pueden ser ilegales. 

Es alegal la acción libre, la naturaleza misma tal y como es. En el devenir humano, lo alegal es furor, innovación, progreso, audacia, evolución y hallazgo de soluciones inesperadas e incatalogables.

PP o la Procrastinación Política

En los círculos astrológicos mucho se ha hablado de la relación entre la cuadratura formada por Urano y Plutón y la crisis financiera y política surgida de unos años a esta parte. Sin embargo, se ha hablado poco de la actual cuadratura entre Saturno y Quirón, todo un hueso duro de roer, y más aún tratando de interpretarla en el ámbito de la astrología mundana.

Quirón, entre otras cosas, tiene que ver con los políticos. O más precisamente, con una tipología de políticos surgida a partir de los años 60. En un artículo publicado en este blog indiqué que el liderazgo político lleva muerto desde esa década. Lo tienen aquí: La decapitación del líder.

Saturno tiene que ver con lo crónico, con lo que deja huella, con lo que se hace notar, con los límites y los inconvenientes, con la estructura social y con todo aquello que le da forma.

El aspecto más frecuente entre políticos es el que vincula a Saturno y a Quirón. Por tanto, pues, una cuadratura como la actual está señalando directamente a los políticos (en el ámbito de la astrología mundana). Esta cuadratura está asociada a un no poder, o la impotencia, especialmente cuando al político se le acusa de ineficiente, mientras éste trata de proyectar una imagen de credibilidad, poder y de utilidad para el ciudadano. Ante situaciones en las que la falta de liderazgo se hace obvia, los políticos tratan de mostrar una imagen que no concuerda y que acaba resultando patética. 

Con una cuadratura entre Saturno y Quirón, vemos que a los políticos se les dispara una fobia que les impide actuar audazmente, y más cuando la situación social es de urgencia. O, si mucho me apuran, si intenta actuar audazmente es más que posible que le intenten cortar la cabeza, tal y como comenté en ese artículo sobre la decapitación. 

El político tiene atadas las manos. Ello pone en evidencia que cuanta más necesaria es la acción política, más menguadas son las capacidades de los políticos. De hecho, el aspecto entre Saturno y Quirón es el de los grandes procrastinadores.

Esta cuadratura forma parte del ciclo iniciado en 1966, que es cuando se produjo la conjunción entre Saturno y Quirón. La siguiente conjunción será en el año 2028.
Un acontecimiento que puede ayudarnos a poner luz sobre este aspecto es la publicación en 1966 (el año de la conjunción) del libro de Philip K. Dick "¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?", en el que se trataba de la robotización, que, por cierto, ahora está muy de actualidad (en coincidencia con la cuadratura). Ello nos ayuda a ver que la velocidad de los acontecimientos desafía la capacidad de los políticos para gestionarlo.

Además, durante estos días tenemos que a esa cuadratura hay que añadirle la posición de Marte, que está formando aspecto fuerte a Quirón y a Saturno. Será un momento para contemplar y aprender de las actitudes de impotencia o inmobilistas que podamos percibir en nuestro entorno. La procrastinación en acción.

La Sociedad Yatrogénica

Yatrogenia y pornocracia.
La yatrogenia que inunda nuestras vidas.

Yatrogenia (o iatrogenia) es un término que se emplea en el ámbito de la medicina, cuando lo que parecía ser un remedio genera efectos secundarios iguales o peores que lo que se pretendía curar. Sin embargo, el término puede aplicarse en otros contextos.

El autor de referencia es Ivan Illich, aunque recientemente han ido desarrollándose pensamientos muy en la linea que él dejó indicada.

La yatrogenia, los efectos indeseables que se derivan de aplicar una solución, es algo muy frecuente, más de lo que nos pensamos. Si nos ceñimos al ámbito médico, tecleen ustedes en los buscadores de internet el término "muerte por yatrogenia". 

Como decía, se produce yatrogenia en muchos otros campos de la actividad humana.

El dicho castellano "pan para hoy y hambre para mañana" se ajusta a esta idea. Es decir, cuando una solución parece resolver un problema en el corto plazo, pero genera tantos o más inconvenientes a la larga. Incluso en política, cuando un mandatario se equivoca o es deshonesto y deja el desaguisado a su sucesor en el cargo, el cual, por otro lado, tampoco se responsabilizará.

Percibimos yatrogenia en economía, por poner otro ejemplo. Así, las medidas económicas para paliar una cierta problemática pueden generar a la larga mayores inconvenientes. O si lo prefieren: lo que ayer fue la solución para los miembros de una generación puede conllevar que las generaciones del futuro se encuentren con que el problema que vivirán es un derivado de lo que en un pasado parecía ser una solución.

La yatrogenia es la consecuencia del cortoplacismo. Es decir, aplicar una solución que parece funcionar provoca que el problema mute hacia una forma más compleja y difícil de manejar. 

La yatrogenia sería una forma de chapuza.

Fuera (y dentro) del contexto de lo médico, encontramos consecuencias yatrogénicas en todo tipo de actividades humanas, como aquellas que se refieren a productos tangibles -dietas milagro, por poner un ejemplo; o los detritus que genera el uso de productos derivados del petróleo-, o como aquellas cuyo producto es un intangible -management, terapias de todo tipo y para todo tipo de cosas-. En el mundo de la electrónica y de la informática, también: el solucionismo genera yatrogenia. La solución de hoy genera toxicidad para el mañana.

Si observamos, la mayoría de profesiones incluyen aspectos solucionistas que convienen más a quienes las venden que a quienes las compran. Podríamos llamarlo así: solucionismo yatrogénico.

Un detalle interesante es que los pontificadores del solucionismo yatrogénico son, por lo general, febriles entusiastas. Ello puede dar lugar a que el entusiasmo se contagie al comprador. Como es de imaginar, el entusiasmo dará lugar a decepción. El solucionismo sería una forma de religión.

Nos podríamos preguntar si llegará algún día en que las soluciones sean auténticas, honestas y lo suficientemente sólidas como para que sus efectos colaterales no sean peores que el problema que se pretendía subsanar. Está claro que el solucionismo da lugar a profesiones y puestos de trabajo. ¿Quién querrá proponer soluciones verdaderas y difíciles de vender, cuando lo llamativamente útil se vende más fácilmente (aunque genere yatrogenia)?

El otro detalle es que cuantas soluciones parece brindarnos el sistema social, con mayor impaciencia y cortoplacismo actuamos todos. Tener la solución al alcance nos hace más intolerantes, impacientes y ciegos.

El solucionismo invade muchos ámbitos de nuestras vidas. A parte de los recetarios solucionistas relativos a la salud, el mercado, y más aún con la eclosión de internet, nos ofrece multitud de productos, tanto tangibles como intangibles. El solucionismo tecnológico, una promesa que asegura facilitarnos las cosas, cuando en realidad a lo que nos lleva es a ser más dependientes de prótesis, soluciones cortoplacistas y basuras de plástico.

Aprovechando que estamos en este punto, diré que que desde los años 90 se han puesto en marcha una forma pornográfica de solucionismo: la pornografía propiamente dicha, que hace que personas, a las cuales ni se les habría ocurrido anteriormente, se dediquen ahora a ello. El otro punto, también muy ligado a internet, es la eclosión de los traders y de los especuladores on line. En fin, formas perversas de especulación inmediata.

El solucionismo genera mucha especulación, además de yatrogenia. La especulación a la que me refiero es la elucubración surgida por tanta solución aparente. Promesas fáciles que luego acaban en decepción y con efectos colaterales que no preveíamos.

La especulación a la que me refiero es la elucubración surgida de tantas posibilidades de solución. A las personas nos puede parecer que la vida nos pone fácil la disponibilidad de ciertos servicios, oportunidades y posibilidades que quizá son más aparentes que verdaderamente eficientes y satisfactorias. Sin embargo, lo que vemos es la chapuza continua. Los medios de comunicación han bajado de calidad y son cada vez menos creíbles. Vivimos en la era de la posverdad, en donde las cosas parece que existan debido a que alguien con poder le conviene que así nos lo parezca.

Para quienes sigan las lecturas astrológicas publicadas en este blog, les diré que Quirón está más relacionado con el solucionismo terapéutico. Y Pholo, un asteroide descubierto en 1992, guarda más relación con los negocios y promesas que surgen a partir de la existencia de internet y de la proliferación del uso de la informática y de la telefonía móvil.

Ambos son muy especulativos, pues los dos trafican con creencias, ilusiones e inquietudes que necesitan de un bálsamo. Esta necesidad de bálsamo genera muchos negocios, profesiones y puestos de trabajo.

Siendo el solucionismo tan importante en nuestro mundo, ¿quién querrá proponer soluciones de verdad, cuando con las mentiras se gana tanto dinero?

Pandemias, vacunas y desastres

Leo con interés el libro sobre Quirón, de mi estimado colega Fernando Ruiz Guarín. Este libro plantea una relación muy sugestiva entre la posición planetaria de Quirón y las pandemias que la humanidad ha sufrido a lo largo del tiempo, documentando todo ello con fechas y mapas astrales respectivos. Y no sólo eso sino que Fernando también nos avisa de que la posición de Quirón es significativa en casos como fallos y accidentes humanos, actos bélicos y desastres naturales. También nos avisa de la importancia de las vacunas, por razones obvias, que también pueden ser consignadas bajo el paraguas quironiano.
Es decir, Quirón nomina simultáneamente al dolor y a la medicina, al problema y a la solución, a la pregunta y a la respuesta.

No cabe duda de la importancia que Quirón tiene de cara a entender y clarificar la vulnerabilidad y fragilidad de la especie humana. También, en la medida en que los seres humanos construyen la historia, podríamos entender que Quirón es el gran significador de las heridas de la historia. No sólo de los humanos, en tanto que actuantes, sino, además, como parte de un colectivo mayor -la naturaleza telúrica de nuestro planeta-. Por lo tanto, el telurismo existente en el planeta también existe en los actos humanos.

Quirón es muy importante para entender la psicología individual. También, siguiendo el hilo de lo indicado anteriormente, es interesante para entender la psicología colectiva (la sociología). Y estirando un poco más, podremos entender el funcionamiento de Quirón relacionándolo con el modo con que se relacionan médicos con pacientes, padres con hijos, educadores con educandos, aseguradores con asegurados, banqueros con clientes, políticos con ciudadanía. Es decir, podríamos escribir un tratado de Quirón para tratar y desarrollar cada uno de estos temas: familia, sanidad, educación, finanzas, seguros y política.

Astrología y corrupción (y II)

Astrología y corrupción.
El poder del ciclo de 58 años y la psicología del estropicio premeditado (y II).


Quirón es un planeta poco estudiado en astro-historia y en astrología mundana. Y mucho menos, el ciclo sinódico formado por las conjunciones entre Quirón y Plutón. Las características de ambos nos ayudarán a entender hasta qué punto el humano se ve desbordado por las circunstancias que contribuyó a crear. Así, pues, tenemos una serie de conjunciones que dan paso a espacios de tiempo de 58 años actuando dentro de un ciclo mayor, que es el que corresponde al ciclo de Plutón (240 años).

Plutón está relacionado con lo más depredador de la actividad del humano. No sólo depreda la naturaleza sino que también se depreda a sí mismo. Lo vemos en las guerras y en la corrupción. En los engaños, en la astucia, en la codicia. A través de Plutón percibimos las consecuencias de nuestros propios actos cuando éstos ya han adquirido más fuerza que el poder de la voluntad para rectificarlos. O dicho de otro modo, hará falta acrecentar la voluntad de cambio para hacer frente a todas las consecuencias que el humano causa sobre la naturaleza y sobre sí mismo.

Quirón, en cambio, refleja un principio de rectificación potencial. Cuando digo potencial es porque es un ideal. Lo cierto es que Quirón refleja el aspecto más solucionista de la conducta humana. Es decir, el humano considera que todo tiene solución a voluntad. Por tanto, podríamos decir que el Quirón cotidiano funciona poniendo parches. De algún modo, refleja un aspecto de nuestra naturaleza que se niega a aceptar la falta de soluciones. Es decir, que la soluciones que se proponen, parchear los desaguisados que se cometen, traen a la corta un alivio pero a la larga comportan una mayor complicación. Estas soluciones ficticias son parches que agravan el problema que pretenden solucionar en forma de consecuencias peores, observables a medio y largo plazo.

Es por todo ello que considero que el ciclo de 58 años es sumamente interesante para entender las dinámicas del humano cuando es capaz de generar su propio malestar sin ser consciente de ello. El asunto, y lo veremos a continuación, es que gran parte de las consecuencias negativas de este tipo de dinámicas, casi siempre en forma de soluciones ficticias, recaen sobre los elementos débiles de la sociedad. Lo vemos en la economía, en la medicina. Me refiero a los efectos secundarios de los medicamentos, de las medidas para "regenerar la economía" y de tantas cosas más que causan más perjuicios que bienestar real. Un ejemplo de esto que les acabo de decir está en los efectos adversos de los medicamentos, los cuales constituyen la tercera causa de muerte en el mundo civilizado. El otro ejemplo lo podríamos encontrar en las medidas económicas. Algunas de ellas las relato a continuación.

Las conjunciones entre Quirón y Plutón.

Me referiré en concreto a las que se produjeron en 1883, 1941 y 1999. Empezaré por la última.

La razón de que este ciclo esté tan poco estudiado es porque se refiere a un aspecto de la vida de la sociedad humana muy oculto o solapado detrás de acontecimientos más vistosos y más obvios. Es decir, tales conjunciones vienen asociadas a hechos subrepticios o de aparente poca relevancia. Ahora lo vemos:

La conjunción de 1999 coincidió con la derogación de la Ley Glass-Steagall. Esta ley se puso en marcha en 1933 para evitar que un evento como el crash de 1929 pudiera volver a dañar a los pequeños ahorradores. Hasta ese momento, 1929, la banca de inversión y la banca comercial estaban sin ningún mecanismo que las aislara. La ley Glass-Steagall separó la banca especulativa de riesgo de la banca comercial de pequeños ahorradores. Entonces, pues, la derogación de dicha ley supuso un retorno a la situación que había hasta antes de 1933. Es decir, desde 1999 la banca especulativa y la banca de ahorro están sin el mecanismo protector que esa ley procuraba. La consecuencia que hemos vivido es que desde ese año hemos visto proliferar los fraudes y la corrupción en relación a los productos bancarios. Y hasta es muy posible que la crisis que emergió a partir del 2007 tenga relación con la supresión de esta ley.

No me digan que no es para sospechar de malevolencia.

La anterior conjunción es de 1941. Estamos en medio de la 2a. guerra mundial. Sin embargo, justo en ese año Estados Unidos empieza a actuar sobre otros países por "interés nacional". Es decir, por el bien del imperio, Estados Unidos puede instalar sus tentáculos sobre todos aquellos países que pudieran resultar de "interés nacional". Y todo en nombre de la seguridad futura, en medio de un conflicto sangrante como fue el de la 2a. guerra mundial. Ahí vemos cómo se utilizan determinadas situaciones para aprovechar y marcar un gol cuando la defensa está distraida.

La anterior conjunción es de 1883. Mucho de lo que se atribuye a la conjunción entre Neptuno y Plutón, de esos mismos años, pertenece en realidad al ámbito de las conjunciones entre Quirón y Plutón.
En 1883 se funda la Sociedad Fabiana, se habla de la eugenesia, muere Karl Marx y nace John Maynard Keynes, el economista que recomendó políticas intervencionistas por parte del estado. Keynes sabía mucho del poder deprador del humano cuando es llevado por la codicia.
Además, fue en 1883 cuando se promulga la Ley de Seguridad Social en Alemania, todo un precedente de la institucionalización del estado del bienestar. Sin embargo, si nos lo miramos con cierta distancia, esta ley ha generado a su rebufo el mayor de los negocios: el farmacéutico, del cual ya sabemos que han hecho bandera los solucionistas médicos. Es decir, la medicalización de la sociedad tiene un punto de origen histórico en esta conjunción.
Dicho sea de paso, la instauración de la seguridad social pone fin a la posiblidad de empoderamiento del trabajador, lo cual es como decir que mamá-estado cuidará de nosotros hasta el punto de que no sea necesaria ninguna cooperación entre humanos que no pase por la seguridad social. Esta situación, la que viene a partir de 1883, quita todo el poder de autoayuda a los gremios y a los sindicatos en la medida que anunció que todo iba a ser intervenido por los poderes fácticos relacionados con la ciencia, con la medicina, con la banca, etcétera.

Deduzco, pues, que esta serie de conjunciones constituyen sendas vueltas de tuerca en relación al progreso del negocio de los seguros, de la salud, de la prevención, etcétera. Es decir, cómo lo que había sido un hecho solidario (con las guildas, los gremios, las logias y las cofradías) se ha convertido en negocio que parece beneficiar a todos, aunque, especialmente, a las élites extractivas de cada país.
No estoy diciendo que la seguridad social haya sido un atraso. Lo que trato de decir es que la solución ha  erosionado el espíritu de grupo y ha acabado fomentando el individualismo.

Como pueden ver, este ciclo de 58 años da mucho de sí.

Astrología y corrupción (I)

Astrología y corrupción.
El poder del 58 (I).
 Se suele asociar, y con razón, al ciclo de Plutón con la fase actual del capitalismo. En concreto, con la fase del capitalismo ligada al ciclo del petróleo. En tiempo anterior, al capitalismo se le llamó de otras maneras. Por ejemplo, mercantilismo. Y es posible que en el futuro, eso que llamamos capitalismo reciba otro nombre. Por lo tanto, el capitalismo (o como se le haya ido llamando a lo largo de la historia) es consustancial a la existencia humana. Es la economía, la convivencia, la política, la sociedad, la religión, el poder. Es algo más complejo que va más allá de los nombres que se le pongan.

Vuelvo al tema de Plutón y su ciclo. La fase actual, asociada al ciclo del petroleo, empezó con el tránsito de Plutón en Aries (a partir de 1822) y finalizará cuando transite por Piscis (a partir del 2043). Por tanto, el ciclo siguiente empezará cuando ingrese de nuevo en el signo de Aries.
El funcionamiento de un ciclo es similar al ciclo de las cuatro estaciones del año. El de Plutón refleja muy bien esta estructura. La primavera del ciclo va desde que ingresó en Aries hasta que lo hizo en Cáncer; el verano, desde Cáncer hasta Libra; el otoño, desde Libra hasta Capricornio; y el invierno, desde Capricornio hasta Aries. Ahora mismo, con Plutón transitando por Capricornio, estamos viviendo el inicio del invierno del ciclo del capitalismo vinculado al petróleo.

De ello he tratado profusamente en este blog, sobre los ciclos y sus significados. También, y de muy recomendable lectura, Inma Fernández y Santiago Niño Becerra publicaron en el 2004 un artículo esencial al respecto que resultó altamente premonitorio. Se puede leer en el blog de Inma.

La astro-historia.

Antes de empezar a hablar del ciclo de 58 años, les propongo percibir los ciclos planetarios como si se tratara de un reloj en el que cada aguja está simbolizada por un planeta. En concreto, la de Plutón, la de Neptuno, la de Urano y la de Quirón. También, claro está, la de Júpiter y la de Saturno.

Percibido este hecho, el del reloj astro-histórico, podemos establecer lo siguiente:

Hay dos tipos de ciclos:

1.- Los que se derivan del paso de cada planeta por la secuencia zodiacal, de tal manera que cuando un planeta ingresa en Aries inicia un ciclo cuyo contenido está asociado a los principios que alberga. Por ejemplo, tal como he indicado antes, el de Plutón y sus cuatro estaciones.
Por tanto, podríamos decir que si cada aguja del reloj está asociada a un tema, éstos son los siguientes (me referiré únicamente a los planetas lentos):
- Plutón: el ciclo de la economía global; la explotación de los recursos; la oligocracia; la banca; las finanzas; lo corruptible.
- Neptuno: lo estatal; el liderazgo; la religión como cohesión (por ejemplo, la economía, tenida como religión del capitalismo); las grandes esperanzas colectivas; la espiritualidad innominada; la sociedad y el colectivo como sujeto psicótico.
- Urano: la libre empresa; la capacidad de los individuos para asociarse libremente para compartir propósitos comunes.
- Quirón: los políticos, especialmente cuando éstos sirven de máscara del poder en la sombra. Es decir, se refiere al político que ya no tiene el poder sino que sirve a quien lo tiene. Desde este punto de vista, el político que encaja en esta categoría actua para maquillar o enmascarar los desaguisados de quien realmente tiene el poder.
- Saturno: la ley; los acuerdos; los compromisos; los contratos; los mandatos; las estructuras que articulan la convivencia.
- Júpiter: los debates políticos; la ética; lo refrendario; los predicadores de todo tipo; lo que adquiere fama.

Del ciclo sinódico de 20 años formado por las conjunciones entre Saturno y Júpiter, les dejo este artículo: La Psicología del Dinero.

2.- Además de los ciclos ligados a la secuencia zodiacal, están los ciclos vinculados a las grandes conjunciones. Es decir, ciclos cuya duración viene definida por la frecuencia de las conjunciones del mismo par. Se les llama ciclos sinódicos. A estos ciclos también se les podría aplicar la estructura de las cuatro estaciones, solo que la primavera se correspondería con la fase que acontece a partir de la conjunción. Por tanto, el invierno vendría a ser cuando el ciclo sinódico entra en su cuarta y última fase.

De entre los ciclos sinódicos que nos afectan ahora, señalaré aquellos que tienen a Plutón como parte del par. Les recuerdo que Plutón guarda mucha relación con la corrupción. Por tanto, estos ciclos aportan e indican pistas sobre momentos en los que se han instaurado comportamientos perniciosos en la sociedad.

- Neptuno-Plutón: forman un macro-ciclo que dura cerca de 500 años. Hay astrólogos que lo relacionan con el estado del bienestar. Sin embargo, yo percibo en él la evolución de la ciencia asociada al poder del dinero. La ciencia como religión del sistema capitalista. Es decir, se considera digno de estudio lo que pueda resultar de interés para quien detenta el poder. El momento inicial del actual auge que tienen las neurociencias se remonta al momento en que se produjo la última gran conjunción (alrededor de 1891). De ello dejé escrito este artículo: La Gran Abducción de 500 años.

- Urano-Plutón: forman un ciclo largo. El actual se inicia en los años 60, coincidiendo con el inicio de la deslocalización de empresas, todo un antecedente de lo que luego será la desregulación financiera. Sobre este ciclo les recomiendo el artículo: La decapitación del lider y el ciclo de 139 años.

- Saturno-Plutón: forman un ciclo cuya conjunción más reciente aconteció en 1982. Se le relaciona con el neoliberalismo y con la desregulación financiera. Los términos ingeniería financiera y especulación están muy relacionadas con este ciclo y con el de Urano-Plutón.
Sobre este ciclo les sugiero este artículo: La Conspiración de Libra.

- Quirón-Plutón: este ciclo es tan peculiar y tan poco explorado que le dedicaré la parte II de esta serie. Su duración es de 58 años.

- Júpiter-Plutón: la última conjunción habida tuvo lugar en el 2007, coincidiendo con los primeros momentos de la crisis. Hay que decir que en ello está contribuyendo la cuadratura entre Urano y Plutón cuya conjunción de origen viene de los años 60, tal y como he indicado anteriormente.

Para finalizar esta parte, les diré que en el 2020 se produce el final de tres ciclos sinódicos: entre Júpiter y Saturno, entre Júpiter y Plutón y entre Saturno y Plutón. Como puede deducirse, un año capital el 2020.

El próximo artículo se lo dedicaré al inexplorado ciclo de 58 años.

La imposibilidad de una solución (y III)

La imposibilidad de una solución (y III).

Todo lo que vengo comentando en esta trilogía tiene una connotación ciclo-astrológica.

Si tuviera que resumir lo hasta aquí expresado, lo diría de la siguiente manera:
No hay solución posible sin transversalizar y globalizar el problema. Es muy posible que haya que llegar al punto de que sean las empresas las que se hagan responsables de los excrementos que el progreso genera. Debe quedar atrás la idea que el estado se hará cargo de ello, pues éste ha ido degradándose con el tiempo y perdiendo poder regulador.

¿Recuerdan la metáfora del tubo de pasta de dientes? Se aprieta todo el tubo, sale la pasta y ya no puedes volver a ponerla dentro. Pues bien, la competencia de las instituciones, como si fuera el tubo de pasta, ha sido vertida sobre el mercado. Entonces, pues, ¿cómo volver a restaurar el poder regulador que tenían las instituciones frente a la voracidad del mercado?

El tubo son las instituciones; y la pasta, nuestros recursos.

A continuación les propongo una cronología de hechos, todos ellos muy relacionados con esta idea:

La primera asemblea nacional francesa, la que da la pauta para el modelo de división de poderes en Europa (algo que ya existía en Inglaterra desde el siglo XVII), coincide con un creciente poder de las empresas en la economía internacional. De hecho, la primera escuela de negocios se funda por esas mismas fechas. Estamos hablando de la segunda mitad del siglo XIX.

La conjunción entre Urano y Plutón, asociada a las protestas del mayo francés, está muy relacionada con la deslocalización de empresas. Es decir, éstas ya desbordan el ámbito nacional. Es la semilla que augura una pérdida del poder de los estados en favor de la empresa privada.

La conjunción entre Saturno y Plutón de 1982 abre el ciclo neoliberal. Este ciclo acaba en el 2020. Es el inicio de la desregulación. Se sitúa a medio camino entre la supresión del patrón oro (1971) y la caida muro de Berlín.

En 1988 se funda Al Qaeda coincidiendo con la conjunción entre Saturno y Urano. Esta conjunción marca el inicio de la gran oleada conspiracionista. Curiosamente, la creación de EStado Islámico, ya en el 2014, coincide con un quincuncio entre Saturno y Urano (entre otros aspectos).

La caida del muro de Berlín de 1989 coincide con la conjunción entre Saturno y Neptuno. Este hecho ofrece al capitalismo y al mundo del dinero alas para volar más alto. En 1989 es cuando se establece el Consenso de Washington, que contiene el diseño de lo que el mundo es hoy.

En el 1993 se produce la gran conjunción entre Urano y Neptuno, que coincide con la firma del Tratado de Maastricht y el inicio del ascenso de China al nivel de potencia que ahora es.

En 1999 se produce la conjunción entre Quirón y Plutón, de la cual trataré específicamente en el próximo artículo.

En el 2000 se formó la conjunción entre Júpiter y Saturno, que coincide con la implementación progresiva del euro, entre otras cosas. Este ciclo es determinante para la economía. Dura 20 años. Se exingue en el 2020, un año que aparece lleno de incógnitas y posibilidades.


Quisiera indicar un acontecimiento determinante, y que servirá para anunciar de lo que voy a tratar en el próximo artículo:

Me refiero a las conjunciones entre Quirón y Plutón. Por lo general, los aspectos de conjunción entre Quirón y los planetas lentos guardan relación con fallos sistémicos, que pueden estar calificados como estropicios que los poderosos aprovechan para obtener y acrecentar su influencia. Debo decir que estos fallos (especialmente los relacionados con las conjunciones Quirón-Plutón) pueden tener algo de intencionalidad malévola. Trataré de explicarlo en el próximo artículo.

Quirón y la política (y V)

Sobre la procrastinación y la tendencia a dejar que los problemas se eternicen.

En relación a la procrastinación, tan relacionada con el Quirón astrológico, no es cosa única de los políticos. En realidad todos somos procrastinadores en el algún punto o area de nuestra vida. Esa tentación de dejar para más adelante asuntos cuya ejecución hoy pondrían en evidencia nuestra incompetencia. Esa es la sombra bajo la que crece la procrastinación.
Entonces, pues, no queremos soltar el elemento de control, aunque sea ilusorio. Ocurre, por ejemplo, en la relación de los padres con los hijos, cuando nuestros mayores no pueden reconocer un error, pues hacerlo pondría en peligro la figura de autoridad que supuestamente encarnan. Es decir, el pilar en el que se sustenta la familia y la política es el mismo: la autoridad, aunque ésta frecuentemente se basa en que las incompetencias estén convenientemente maquilladas. Ya se sabe, la culpa de algo siempre la tiene otro.

Como los políticos, pues también tenemos un Quirón en nuestra vida cotidiana, solemos dejar asuntos para mañana (o para nunca jamás), especialmente aquellos que requieren de un nivel de audacia que nos pondría en el brete de tener que salir de nuestra área de comodidad. Con la procrastinación dejamos para mañana la resolución de conflictos y la toma de decisiones que acaso hoy no nos vemos con la competencia adecuada para afrontar. Y ahí está la cosa: en evitar las consecuencias. Entonces, para distraer nuestros problemas, dejándolos al lado, lo que hacemos es dejar que la burocracia mental ocupe mayor espacio en nuestras vidas. Esta burocracia es la consecuencia de tener claro a qué se es leal, o mantener lealtades que se contradicen entre sí. Y así es como se crean todavía mayores problemas, y hasta enfermedades.

Quirón y la política (IV)

Quirón y la procrastinación de los políticos.

El político procrastinador, puesto que vive de ello, provoca un conflicto a partir de su tendencia a eludir la toma audaz de decisiones. Se cobija en supuestas lealtades, algunas de ellas ocultas o incomprensibles hasta para él mismo. Por decirlo con pocas palabras, el político se debe simultáneamente a su ambición, a la lealtad a las conveniencias del partido que le apoya y al ciudadano del que dice actuar en su nombre. Lo malo es que entre estas tres cosas hay una gran incompatibilidad, lo cual hace que la política, tal como dice Beppe Grillo, haya acabado siendo una enfermedad mental.

Entonces, pues, como el político tiene una gran necesidad de protagonismo y notoriedad, acaso para tapar su falta de poder real -o para justificar el sueldo y las subvenciones que recibe-, lleva a sectores de la ciudadanía a tomar partido por él a sabiendas de que él no tiene en su mano la posibilidad de encarnar o facilitar lo que él mismo propone en sus discursos. En otras palabras, el politico procrastinador lleva a la gente que dice representar a que encarne el conflicto que luego él no será capaz de resolver.

A la conclusión a la que llego es que la actitud del político parece estar orientada más a impedir que a facilitar.

Quirón y la política (III)

Quirón y el sistema social y político.

A través de rumiaciones que hice del mito de Quirón llegué a la conclusión de que nuestras vidas giran alrededor de una herida fantasma, y que el sistema se mantiene en pie mientras esta herida no cicatrice, ni se toque, ni se cure, ni se reconozca como pilar de la convivencia social y colectiva. La razón está en que la mayoría de profesiones que tocan el tema de lo intangible -desde la religión a la política, pasando por la psicología, etcétera- existen gracias a este hecho. Estas profesiones, y lo que las rodea, son formas de vida que no consienten ser desarticuladas, pues generan muchos puestos de trabajo (y, por lo tanto, modos de vida). Por lo tanto, en la medida en que generan una identidad, son ellas las que procuran que la herida se mantenga presente.

Es por esta herida que el humano necesita vivir en comunidad -un espacio mental colectivo con un ágora en el centro a través de la cual expresar necesidades y obtener ayuda por parte de la vecindad-. Sin embargo, el ágora ha sido intervenida por estas mafias profesionales. Es decir, el activismo comunitario, que podría transformar y restituir el sentido primordial del ágora, no interesa a estas profesiones, las cuales fundan su razón de ser en que el problema continue.
Por algo será que a las profesiones, la política entre ellas, que tratan con lo intangible se les llama solucionistas.

Así, pues, un político debe su existencia a estos hechos. Desde esta perspectiva, político es quien trata de escenificar los anhelos que se expresarían en el ágora procurando que el pueblo le transfiera a él lo que a todas luces es imposible, pues la única manera de hacer una revolución comportaría que el pueblo debería reapropiarse del ágora, ese espacio mental que cedió a los profesionales de lo intangible.

La idea de que un cambio es posible en un ágora intervenida convierte al anhelo en una mercancía más que se disputan los partidos politicos, los medios de comunicación, los banqueros, los economistas, los abogados, los psicólogos y demás profesiones que trafican con lo intangible.

Quirón y la política (II)

Quirón y los políticos.

El santo patrón de los políticos es Quirón, el maestro herido. También lo es de quien confía en la política. Es decir, de todo aquel que espere que las soluciones puedan venir por vía política. Desde este punto de vista, Quirón representa un ideal de progreso y conciliación de los conflictos basado en el diálogo, el reconocimiento, la aceptación de los propios límites, el respeto de unos por otros. Sin embargo, además, Quiron también puede tener que ver con el miedo, con las creencias limitantes, con la procrastinación, con la burocratización psicológica y mental, y con una forma de vida que impide lo que podría ser posible. El telón de fondo son los intereses contrapuestos, las lealtades contradictorias, la dificultad para percibir y aceptar las cosas tal como son. La consecuencia de ello lo podemos percibir en la tendencia a complicar las cosas; o a que determinadas soluciones, que requerirían de un alto nivel de audacia, no se tomen por miedo al fracaso o porque ello supondría cuestionar un determinado estado de comfort. Como ven, paradojas.

Así, pues, podríamos definir la política como una forma de hacer que se basa en que los problemas no se resuelvan, por más que se pregone lo contrario. Por lo tanto, político es alguien que se imposta, que se reviste de una actitud de poder aparente con el fin de ocultar una debilidad de fondo que no quiere mostrar o que le resulta difícil de tolerar.

¿Cuándo se ha visto que un político acepte que se ha equivocado? Y aún más. ¿cuándo un político que se ha equivocado señala a otros, a los de la oposición, para tapar sus propias miserias? Y añado otra: ¿cuándo los políticos proclamarán, en una muestra de honestidad sin precedentes, que la politica y las instituciones no pueden hacer nada en relación a lo que la ciudadanía plantea?

Lo que quiero decir con ello es que la politica es un modo de vida, un negocio como otro cualquiera. La politica vende soluciones, del mismo modo que un prestidigitador saca una liebre de un sombrero.

La nueva política.

Ahora me referiré a los politicos emergentes, de los cuales se alberga una cierta esperanza de cambio. Suelen impostarse con discursos de crítica hacia el sistema. Sin embargo, el sistema económico está funcionando, de un tiempo a esta parte, más allá del control político. Deduzco, pues, que el político emergente cree que puede cambiar la tendencia, que puede devolver al estado y a las instituciones la tutela perdida que las desregulaciones de estas últimas décadas se han estado regalando al mercado.

Es decir, si parte de mi escala de valores se ha formado en base a la crítica al sistema es muy posible que yo no quiera que el sistema cambie. Es decir, la crítica se ha incrustado en mi carácter hasta el punto de convertirse en mi razón de vida. ¿Cómo querré, pues, que el sistema cambie si precisamente mi vida se está construyendo en base a que el sistema perviva con las actuales formas, de las cuales hago queja y, por tanto, modo de vida?
Como pueden imaginar, no sólo la política encaja en este modo de funcionar. También lo podríamos ver en otros contextos.

Quirón y la política (I)

Quirón y la política.

¿Quiere realmente el politico la movilización popular, cuando su razón de ser consiste en que el pueblo se quede quietecito como está y le transfiera a él sus esperanzas, para que las gestione según su conveniencia?
¿Es la politica un ejercicio esquizoide o, como dice Beppe Grillo, una enfermedad mental?

El político se mueve entre la movilización y la desafección del pueblo. No le interesa un pueblo desafecto que no le corresponda cuando lo necesita; y tampoco le interesa un pueblo movilizado que le ponga cara a cara ante su propia incompetencia. Le interesa que se le deleguen las expectativas de cambio, eso sí, y que el pueblo renuncie a la acción para que sea el político quien la encarne.

 
Este artículo es el primero de una serie que iré publicando en próximos días.

La Conspiración de Sagitario (2)

1898 en España.

En el inicio del ciclo, en 1898, como decíamos en la primera parte de este artículo, prosigue la crisis que ya había quedado abierta a principios del siglo XIX. Es decir, España se acaba de cerrar en sí misma, con el agravante de que sus conflictos internos no se afrontan. A partir de ahí, ya en el siglo XX nos encontramos con dictaduras y barbaries de todo tipo, que culmina con un periodo de quietud forzada a base de represión. Luego, a partir de 1975, se dio paso a un régimen democrático que se ha acabado viendo que también ha dejado sin resolver los conflictos territoriales. Tampoco ha resuelto, como indiqué en artículos anteriores, el modo de producción sellado por el llamado capitalismo castizo, una variante del espíritu caciquil que domina España desde hace mucho tiempo, el cual se ve funcionando hasta en los mismos partidos políticos de hoy.

Estos conflictos están ahí desde el inicio de la Monarquía Borbónica, a principios del siglo XVIII, que quedaron cristalizados, en lo que se refiere a la relación entre Catalunya y el Estado español, en la legalidad impuesta por el Decreto de Nueva Planta de 1716, del cual trataré en el próximo artículo.

1898 en Catalunya.

Un hecho fundamental, acaecido en 1898, resulta clave para entender todo el movimiento histórico que nos lleva al soberanismo que revive en el siglo XXI. Se trata de la propuesta de diputación única, la cual cristaliza en la Mancomunitat de Catalunya que se habría de fundar en 1914.

Para entender estos hechos habría que captar la dinámica del catalanismo, el cual toma empieza a tomar fuerza a partir de los años centrales del siglo XIX, coincidiendo con la crisis de identidad y las debilidades y contradicciones que experimenta el estado español. 

Una interpretación astrológica relativa a los ciclos entre Quirón y Urano.

Los aspectos entre Quirón y los planetas lentos (desde Júpiter hasta Plutón) reflejan los fallos cometidos por los gobiernos, que son descargados sobre el pueblo, que es quien recibe las consecuencias de las torpezas cometidas. Por la misma razón, la función de los políticos, cuando ello ocurre, es maquillar las acciones erroneas, de tal manera que no se note la mano de los autores.

En lo referente a las huellas históricas relativas a las conjunciones entre Quirón y Urano, los hechos parecen confirmar que los acontecimientos giran en torno a estas claves: insurgencias, separaciones, declives, errores, pérdidas y nuevos poderes que emergen como consecuencia de los conflictos que los viejos poderes eran incapaces de reconocer.

Así, por ejemplo, las conjunciones entre Quirón y Urano están relacionados con:
- La conversión de Constantino al catolicismo; en concreto, al momento en que en el lecho de muerte es bautizado.
- El reinado de Recaredo supone su conversión al cristianismo. Y con ello, la conversión al catolicismo de la España visigótica.
- Guillermo de Ockam propugna la independencia del Estado en relación a la Iglesia.
- Bancarrota de la España de Felipe II.
- Inicio del periodo absolutista, el cual es contemporáneo con la guerra de independencia de Portugal.
- Por encima de cualquier otro valor, la economía y lo económico empiezan a predominar en la vida de personas, comunidades, estados y naciones. Este hecho coincide con la conjunción entre Quirón y Urano anterior a la de 1898; es decir, a la de 1795, acontecida en el materialista signo de Virgo.
- Y finalmente nos encontramos con la conjunción entre Quirón y Urano de 1898, que supone el inicio del Imperialismo USA. Esta conjunción acontece en el grado 4 de Sagitario, un signo imperialista

Así, pues, el grado 4 de Sagitario contiene la memoria activa de esta conjunción, vigente en sus contenidos hasta el 2042. Ello quiere decir que esta memoria es sensitiva, por ejemplo, a los próximos tránsitos de Saturno, de los cuales hablaré en el próximo artículo.

La Conspiración de Sagitario (1)

1898 y el redoble del capitalismo castizo: el ciclo de 144 años.

1898 fue un año que marcó vidas, tanto de personas como de comunidades enteras. Además, los eventos de ese año fueron el colofón de un siglo que para España fue de crisis total. 1898 fue el final de una deriva y, al mismo tiempo, el inicio de otra, la cual tampoco puede decirse que fuera un éxito.

El siglo XIX empezó con las guerras napoleónicas. Luego de la Guerra de la Independencia, se sucedió una larga etapa, hasta 1898, de calamidades, crisis, violencia, magnicidios e intentos de modernización que acabaron en nada. El momento clave final fue  la pérdida de Cuba en la guerra contra Estados Unidos. Este hecho pone a disposición de Estados Unidos la supremacía como potencia mundial. Es decir, 1898 fue un año global y total.

Por otro lado, el siglo XIX supuso la implantación de un sistema caciquil que perdura incluso hasta el día de hoy, aunque travestido con un atuendo de falsa modernidad. Sin ir más lejos, el funcionamiento de los partidos políticos pone en evidencia como el caciquismo pervive incluso en nuestros días. Por otro lado, España, coincidiendo con la finiquitación de los restos del Imperio, alrededor de 1898, vivió la transformación de su economía, que se transformó de agraria a financiera sin pasar por la etapa industrial, la cual sí se había dado en Catalunya durante el siglo anterior.

Para un mayor detalle en relación al caciquismo, pueden dirigirse a este artículo:

La corrupción consentida: 300 años de caciquismo institucional.

La Conspiración del grado 4 de Sagitario.

En 1898 se formó una gran conjunción entre Quirón y Urano en el grado 4 de Sagitario, un par planetario que abre un ciclo de 144 años, de 1898 a 2042. Las combinaciones que ambos forman generan una dinámica muy destructiva-constructiva. Lo que con otras palabras podríamos calificar como progreso para unos pocos y miseria para unos muchos.

Este ciclo es importante a nivel mundial. Lo vemos, por ejemplo, a través de las dinámicas históricas de países muy diversos. Como he indicado, la guerra de 1898 favoreció que Estados Unidos lo tuviera todo para acabar convertido en la potencia mundial que conocemos.

Por otro lado, este ciclo es clave para la evolución China durante los 144 años que se inician en 1898. Podemos decir que el mundo, llegando al inicio del ciclo siguiente, a tocar el año 2042, será chino. Y siendo como es ahora primera potencia mundial, a China, a día de hoy, no le interesa que sea vista como dominadora total. Sin embargo, en 2042, a partir del ciclo siguiente, esta dinámica experimentará un cambio fuerte.

El poder del error (I)

El poder del error son sus consecuencias sobre el futuro, totalmente imprevisibles y fuera de control, que perjudican a unos y a otros. Cuanto más poder se tiene, peores consecuencias generan los errores cometidos. Quizá sea por eso que los hijos, tras haber sido totalmente crédulos en relación a sus padres, luego acaban culpando a éstos de los traumas que creen sufrir. Por tanto, los intentos por no cometer el mismo error ancestral es lo que hace que el error se cometa y sus consecuencias sean aún más frustrantes.

En el ámbito político, el mandatario oculta sus errores transfiriendo al pueblo (y al futuro) las miserias que no quiere que le sean vistas, excepto que su impostura y sus maquillajes hayan caducado a la vista de todos y el pueblo vea conscientemente los hechos. Es por eso que una guerra es una manifestación del fracaso de la élite, y es esa élite la que se las ingenia para cargar sobre los súbditos las malversaciones del poder ejercido, haciendo creer que es el pueblo quien entra en guerra por motivos propios, cuando esos motivos son de una minoría que se aprovecha de la ignorancia de la mayoría hasta hacer que la sangre derramada se convierta en un capital que embolsarse.

Quirón y el poder del error.

En este sentido, tanto en la astrología psicológica como en la astrología mundial Quirón es importante, pues su estudio ayuda a comprender como se transfieren los errores cuando éstos se cometen inconscientemente, o cuando conscientemente se cometen y no se quieren reconocer.

En esta línea, para quien le interese, propongo la lectura de este artículo: 

El Quirón colectivo y la (no) gestión del daño causado.

El Bigrama de Hitler.

Adolf Hitler tenía en su Carta una conjunción Luna-Júpiter en Capricornio opuesta a Quirón en Cáncer. Las piezas de esta oposición están situadas en el Bigrama de Libra, el espacio de 15 grados que abre los signos de Cáncer y de Capricornio.

Podríamos deducir que la figura materna (Luna-Júpiter) es importante para la construcción del mito personal que luego Hitler encarnó. La oposición de Quirón nos podría dar a entender que el rol materno, que compensa el de un padre despótico, frío y emocionalmente lejano, puede haber generado el tipo de consecuencias que aquí hemos venido a llamar "el poder del error".

Los Bigramas, la división en dos de cada Signo zodiacal -así, pues, 24 en total-, describen la alucinación básica que ha de servir para dar forma a un idealismo difícil de cumplir, y que luego derivará en una neurosis. En este caso, el Bigrama 1, correspondiente a la primera mitad del eje Cáncer-Capricornio, es Libra, el cual sirve para proyectar un conflicto paterno-materno-filial sobre todo un pueblo. Y, como ya comenté al principio, esta proyección genera efectos más devastadores en proporción al poder disponible, que en el caso de Hitler era mucho.

Si les interesa leer algo más en relación a la conjunción Luna-Júpiter de Hitler, les invito a leer este artículo de Juan de la Fuente.

Quirón en Astrología mundial y política

El Quirón colectivo y la (no) gestión del daño causado.

En el artículo anterior, el que hacía referencia a la 1a. guerra mundial, expuse la idea de que Quirón tiene un papel determinante en el devenir de las comunidades. En el contexto de la astrología aplicada a temas sociales, políticos y económicos no suele ser muy tenido en cuenta, acaso porque nos fiamos de los aspectos y ciclos sinódicos de Saturno con Júpiter, Urano, Neptuno o Plutón. Sin embargo, a Quirón habría que incorporarlo como factor clave para entender los daños que comunidades enteras sufren por fallos cometidos por otros (o por sí mismas). Lo que quiero decir con ello es que la vida del humanoide puede generar estragos, sobre sí mismos y sobre personas inocentes, y que éstos pueden ser nominados más finamente si tomamos en cuenta a Quirón.

En la astrología personal, Quirón indica los fallos que el sistema, representado en primera instancia por nuestros padres, puede causar en nosotros. En realidad es la herida ontológica que se va revistiendo de manera diferente según contextos. Es una herida que va heredándose, con periodos en que se comete, se cura, se cauteriza, se vuelve a abrir, vuelve a doler, etcétera. Un ciclo de destrucción-construcción, o de dolor-perdón, o de rememorización-superación; y vuelta a empezar.

De ello ya hablé largo y tendido en el libro Quirón: Viaje alrededor de un sentimiento herido. Sin embargo, en este artículo trataré de razonar y exponer el funcionamiento de Quirón en contextos colectivos, como los que suele tratar la astrología mundial.

Antes de pasar a detalles, diré que Quirón actúa como coadyuvante. Es decir, observando cartas de países, de empresas, etcétera. También, sobre las cartas de conjunción de las grandes conjunciones. Por ejemplo, sobre la carta de la conjunción Júpiter-Saturno del 2000, clave de la astrología tradicional para monitorizar el devenir de la economía a lo largo del ciclo de 20 años, podemos ver que Quirón hace conjunción con Plutón y oposición con Marte. Recordemos, a modo de ejemplo, que una oposición Quirón-Marte coincide con el inicio de la 1a. guerra mundial, lo cual expuse con más detalle en el artículo Quirón y la 1a. Guerra mundial.  Otro ejemplo fue la construcción del Muro de Berlín en 1961, que coincidió con una oposición de Quirón sobre Luna y Plutón. Lo curioso del caso es que en el momento del derribo, en 1989, Quirón estaba en conjunción con Júpiter y en oposición a la gran conjunción formada por Saturno-Neptuno, la que da salida al proceso de globalización.

Quirón y el abuso del gobernante. O, si lo prefieren, la negativa a reconocer los propios errores y su repercusión sobre la sociedad.

Abriré este párrafo con una autocita:

Quirón se refiere a las proyecciones que gobernantes y gobernados se hacen mútuamente. Suelen coincidir con periodos históricos dolorosos: debido a guerras, pérdidas, traiciones, estafas, daños, dolor, corrupción, etcétera. El planeta con el que Quirón se aspecte nos informará acerca de la cualidad y contenidos de esta proyección. 

Así, pues, haré la exposición a través de los aspectos que Quirón hace con los otros planetas:

Quirón-Luna:

Actúa sobre mujeres y niños. También, sobre el lado femenino de los hombres. Explotación por motivos de género o de edad. También, sobre las necesidades del pueblo llano y sobre personas anónimas y vulnerables. Es un aspecto que se ceba especialmente sobre aquellos que no son ambiciosos o que no quieren estar compitiendo.

Quirón-Sol:

Actúa sobre magnicidios o muertes de personas significadas que pueden poner a la vista de todos algunas formas de abuso que el sistema causa sobre el pueblo. Se atenta contra quien destaca o denuncia, contra el carismático o persona notoria. En realidad, los aspectos Quirón-Sol actúan en contra del talento y del mérito.

Quirón-Mercurio:

El daño es al mensajero. Se impide la comunicación, silenciando o causando confusión o desinformación. Puede haber ambigüedad deliberada con la intención de causar caos o beneficio unilateral. Se actúa sobre la credulidad ajena, ocultando o tergiversando los hechos. Se señala a otro como causa de la propia irresponsabilidad.

Quirón-Venus:

Privación alimentaria o privación o manipulación de las necesidades generales (de abastecimiento, por ejemplo) para el provecho de una minoría. Capitalización de recursos por parte de una minoría, que aprovecha el fracaso sistémico en relación a la buena distribución de la riqueza y de las oportunidades. Pueden ser momentos en los que la falta de honradez se percibe con mayor agudeza.

Quirón-Marte:

Hostigamiento y asedio de las frustraciones generales para provocar enfrentamientos y guerras. Proyección sobre el pueblo de los fallos no declarados o no reconocidos por parte del lider o del gobernante.

Quirón-Júpiter:

Negar el reconocimiento o el lugar que el otro merece, acaso como forma de enmascarar el error o las ansias de notoriedad de uno mismo. Negación o rechazo sobre quien piensa diferente. Atentado contra los iconos culturales o religiosos de una comunidad. Negación de la diversidad de pensamiento, o imposición de un pensamiento único como forma de enmascarar la propia falta de competencia comprensiva y la inflexibilidad.

Causación de perjuicios a la juventud debido a una política educativa mal enfocada cuyos fallos no se reconocen.
Nepotismo y corrupción.

Quirón-Saturno:

Daño causado a los padres, a los antecesores, a las personas mayores en general. También, a las instituciones que forman la estructura básica del país, como, por ejemplo, el espíritu de las leyes, que puede ser interpretado de forma sectaria. 
Intransigencia de una casta que se perpetúa en el poder, acaso por falta de flexibilidad que favorezca la procura de oportunidades para los sucesores y para la sociedad en general. Formas escleróticas de gobierno que causan burocratizacion y falta de reflejos para afrontar los cambios que acaso no se sienten en competencia de poder gestionar. Jerontocracia de una minoría. Negación absoluta de los errores que se cometen.
Abuso de promulgación las leyes -judicialización de la sociedad-, en proporción a la inoperancia ejecutiva. Postergación indefinida de decisiones.

Quirón-Urano:

Abuso de poder a través de argumentos que una minoría utiliza en nombre del progreso colectivo. Explotación de necesidades colectivas no identificadas, de tal manera que puedan ser encauzadas en provecho de una minoría emergente con aspiraciones a ser casta dominante. Secuestro de una visión colectiva. Plagios.
Explotación del temor al fracaso, lo cual es una proyección que el gobernante lanza sobre determinados grupos sociales más creativos, especialmente aquellos que podrían crear riqueza y nuevos horizontes de futuro para el país. 
Crecimiento acelerado y fuera de control que es disimulado con una retórica, que puede ser progresista o populista según convenga a quien quiere maquillar lo obvio.

Quirón-Neptuno:

Procura (o eliminación) de la asistencia social como forma de anestesia o coacción utilizada para tranquilizar al pueblo y camuflar los errores del gobernante. Manipulación de la fe natural que subyace en las personas para fines sectarios o secretos.
Falta de transparencia, desorientación y megalomanía que acaba repercutiendo en el bienestar y en la confianza general del pueblo. 
Promesas que el sistema hace al pueblo, incluso cambiando de gobernantes, para maquillar la incompetencia y los errores del propio sistema.

Quirón-Plutón:

Conversión del dinero en un fin en sí mismo. Utilización del dinero, de sus oscilaciones en bolsa, por ejemplo, para alinear comportamientos colectivos. Desplazamiento hacia el mercado de las razones de la incompetencia del gobernante. Creación de barreras psicológicas de cara a impedir un mejor reparto de la riqueza.
Tráfico de información privilegiada.