viernes, 16 de mayo de 2014

Arsenicum Album y el grado 9 de Aries


El estigma de la impecabilidad o la castración consentida: Arsenicum Album, el grado 9 de Aries y el Eneatipo 1.

Si Arsenicum Album fuese una persona sería impecable, cumplidora, perfeccionista... al menos en apariencia. Por otro lado, espera que los demás sean lo que él trata de aparentar. Es decir, un Arsenicum Album desea que los demás sean lo impecable que él trata de aparentar. Y él espera que los demás le reconozcan ese mismo atributo. El caso es que lo que se espera aparentar resulta inviable. El resultado de ello es que difícilmente se puede progresar en medio de tal presión. 
Arsenicum Album es alguien que trata de manifestarse presto y competente.... pero eso sí, de puertas afuera. Por dentro hay una persona ansiosa y agitada, insegura, tensa, inquieta en extremo e incapaz de sostener una actitud coherente y sosegada. Posiblemente aspire a ser competente en muchos frentes, como si quisiera abarcar una perfección imposible. El resultado es una manifestación de su propia torpeza que emerge en momentos clave. El vaivén entre la excelencia y la torpeza genera una gran ansiedad de fondo, aunque la persona trate de aparentar una tranquilidad que no puede mantener durante mucho tiempo seguido.

Una hipótesis al respecto de Arsenicum Album acerca del posible origen de su patología viene de los años de infancia, en los que al niño se le advierte que sólo será querido por los buenos resultados, ya sea en la convivencia (respetando las leyes, al orden, a la jerarquía) o en relación a los resultados escolares. Entonces, pues, tenemos a alguien que anhela ser querido y que considera que para que tal anhelo sea colmado debe mostrar un comportamiento impecable. 
Otra hipótesis, también relacionada con la infancia, gira en torno al imbuimiento de que los resultados son más importantes que el disfrute creativo, lo cual da lugar a una especie de castración de dicho disfrute y de la persona misma, la cual está continuamente evaluando su rendimiento en función de los resultados y no en función del placer de estar participando de un proceso. 
La persona, pues, consiente la castración y la alimenta... la alimenta hasta que se desmorona.

Arsenicum Album, el Eneatipo I y el grado 9 de Aries.

Arsenicum Album reverbera en el grado 9 de Aries. Este grado describe la tirantez existencial que puede vivir una persona en la que tanto predomina el instinto de aventura como la obligatoriedad de resultados. Se trata de un grado que exige gran poderío material y jerárquico a través de gran centramiento e independencia de criterio. Sin embargo, ello sólo lo puede conseguir una persona que haya podido desprogramar todos los anhelos derivados de la coacción -de la proyección que sobre ella otros hayan hecho-; es decir, alguien que ha conseguido no depender de nada más que de su propio criterio. La desprogramación y el centramiento consiguiente, pues, sólo pueden ser encarnados por alguien que ha llegado a una alta jerarquía interna, llegando a ocupar una posición en la que pueda determinar y coaccionar, si acaso, a los demás -o limitar la influencia de los demás a cero-; o bien, alguien que le quita a la sociedad (y a los demás) todo el revestimiento coactivo con que fue educado, liberándose de toda opinión que no sea la suya en relación a su impecabilidad. Es más, paradojas, la liberación surgiría al abdicar de la pretensión de impecabilidad. La persona, pues, actúa impecablemente cuando está centrada en lo que en esencia es de forma relajada, habiéndose despojado de toda tentación de rendir cuentas a nada ni a nadie que no sea a uno mismo. Cuando la persona no tiene confianza en lo que ha logrado, tanto en cuanto a centramiento como en cuanto a desprogramación de proyecciones de otros sobre ella, es cuando aparecen los transtornos relacionados con Arsenicum Album: gran tensión interna difícil de controlar.


Arsenicum Album tiene su correlato en el Eneatipo 1, tal y como lo menciona Claudio Naranjo en su libro Carácter y Neurosis (ediciones La Llave).

lunes, 12 de mayo de 2014

Cuprum Arsenicosum y el grado 26 de Géminis

De Cuprum Arsenicosum no hay mucho escrito en relación a sus repercusiones y correspondencias espirituales. En lo fisiológico suele indicarse para cuando se producen calambres, especialmente en mujeres embarazadas. También, para dificultades o restricciones en cuanto a la capacidad pulmonar; y para molestias digestivas, especialmente las que acontecen en la primera fase de la digestión.

Deduzco, pues, que Cuprum Arsenicosum facilita la gestación, la digestión y el crecimiento, tanto en lo fisiológico como en lo espiritual. Por otro lado, ayuda a tomar conciencia de lo que hay que seleccionar para poder priorizar o eliminar. Aquí, por ejemplo, podríamos hablar de factores del carácter que tienen prioridad sobre otros, lo cual conlleva haber detectado y definido qué es lo que se desea hacer en la vida.
Mientras estas prioridades no han sido detectadas, la sensación que se puede tener es que no se está a gusto con lo que se tiene. Hay una sensación de que sobran cosas, las cuales sí pueden estar identificadas, y que faltan otras, que no lo están. Del mismo modo pasaría con las relaciones: no se está bien con las personas con las que uno comparte la vida... ya saben, problemas de comunicación o de nutrición relacional: las personas no me aportan y yo siento que tampoco puedo aportar en este contexto. Ello podría conllevar una reversión hacia algún modo de introspección extrema o autismo

En las tomas que hice de Cuprum Arsenicosum experimenté una gran plenitud fisiológica. Y no es que hubiera comido más de la cuenta. En realidad, la conciencia experimentada me llevó a sentir que muchas cosas a las que daba importancia no la tenían. Es más, sobraban. Así, pues, intuyo que Cuprum Arsenicosum puede ayudar en los procesos en los que la persona debe deshacerse de cosas para poder disfrutar mejor de lo que realmente tiene en su mano. Con Cuprum Arsenicosum se podría hacer real aquel refrán no del todo bien entendido que dice: lo bueno, si breve, dos veces bueno. O lo que es lo mismo, esencializar las experiencias (comidas, relaciones, actividades, etcétera) evitando la cantidad en pro de la calidad. También, cómo no, la comunicación: más vale decir lo esencial que hablar y hablar para no decir prácticamente nada.

El grado 26 de Géminis.

Cuprum Arsenicosum reverbera en el grado 26 de Géminis. Este grado describe la transformación que hace una persona que en la niñez fue conservadora, discreta y callada. Así, pues, pasa de ser intelectualmente cautelosa a más aventurada, atrevida y afilada según van pasando los años.

Otra cualidad relacionada con este grado es la aversión a la multitud, lo cual podrá relacionarse con la experiencia prenatal, acaso algo apretada en el útero, y con supuestos problemas respiratorios derivados de ello. Esta experiencia prenatal, apretada en algún tramo del proceso de gestación, puede luego comportar que la persona mantenga un espíritu ácidamente crítico hacia la sociedad (una metáfora del útero primigenio).

viernes, 9 de mayo de 2014

Antimonium Tartaricum y el grado 25 de Libra

La pereza culposa: Antimonium Tartaricum y el grado 25 de Libra

La materia médica referida a Antimonium Tartaricum es poco explícita en cuanto a la psicología del medicamento. Si lo es, en cambio, en lo referente al aspecto fisiológico.

Antimonium Tartaricum suele usarse en caso de neumonía, ya sea porque se está padeciendo, porque se ha padecido y quedan restos, o, como preventivo, porque hay predisposición a volver a enfermar,
Una forma externa en cuanto al carácter y psicología de Antimonium Tartaricum es una voz con tono nasal. Es decir, personas que son muy sensitivas o somatizan sobre el sistema pulmonar.

Otra característica de Antimonium Tartaricum es la somnolencia, tanto fisiológica como emocional y espiritual. 

Durante las tomas que estuve haciendo del medicamento, a una dilución de 10MK, me puse a concretar asuntos y tareas que tenía pendientes de concluir. Así, pues, deduzco que la otra tendencia de Antimonium Tartaricum es la procrastinación, la tendencia a obviar o dejar descuidadas determinadas prioridades que podrían haberse resuelto hace ya tiempo. Deduzo de ello que la persona caracterizada por Antimonium Tartaricum suele dejar inconcluso, indefinido o postergado lo que otra persona ya hubiera resuelto. Atención, pues, al abandono, la dejación, la procrastinación.
La persona procrastina a conciencia, y no por falta de conocimiento o de memoria. Es más, tiene muy claro lo que necesita y lo que sería necesario hacer, pero no lo pone en marcha. Es más, lo que se pone son palos en las ruedas.

Podríamos pensar, y es así, que la persona Antimonium Tartaricum necesita de un apoyo social y afectivo que la estimule a llevar sus asuntos al día. Por tanto, este homeopático puede servir para tomar conciencia acerca de lo importante que es estar bien acompañado, pues lo alinea a uno hacia objetivos y acciones concretas.

El grado 25 de Libra y Antimonium Tartaricum.

Antimonium Tartaricum reverbera en el grado 25 de Libra. Este grado describe a una persona cuya libertad de acción fue frenada o se sintió coaccionada por motivos y necesidades materiales. Se trata de una persona que abdicó, o la hicieron abdicar, del riesgo y del furor de la vida hasta hacer de ella una persona doblada antes las obligaciones materiales. El resultado de ello es la pereza, la procrastinación y la confusión acerca de lo que la propia identidad requiere para sentirse viva. La persona, por no vivir lo que desea, siente un desinterés profundo por todo lo que constituye la vida normal derivada de aquella abdicación.

jueves, 8 de mayo de 2014

Argentum Metallicum y el grado 3 de Virgo

Argentum Metallicum y el grado 3 de Virgo: la responsabilidad, la adicción al trabajo y la pérdida del sentido del placer.



La primera toma que hice con Argentum Metallicum (10.000 K) me llevó al baño de inmediato. Deduzco, pues, que Argentum Metallicum puede ir bien para ayudar a sacar de dentro a fuera (tanto en sentido físico como psicológico) y a depurar el organismo de material que resiste a desatascarse de entre los intersticios del cuerpo y de la mente. Así, de este modo, podríamos proponer la palabra “atasco” –psicológico, emocional, intelectual, existencial, etcétera- como uno de los elementos de la psicología relacionada con este medicamento.
Se suele recomendar, sin embargo, Argentum Metallicum para molestias relacionadas con los cartílagos, por ejemplo, entre otras muchas y muy diversas aplicaciones. Deduzco que puede ser interesante su uso como preventivo para desgastes en articulaciones y vértebras. Compruebo, además, que tiene infinidad de aplicaciones: para el cansancio, para el agotamiento, para la inquietud, para la angustia, para la desvitalización, para el estrés, para las prisas subjetivas, para la presión interna, para el sufrimiento, para el sentimiento de culpa, para la rigidez.

Un detalle de interés para captar el funcionamiento correspondiente a este perfil refiere a personas que tienden a tomarse el trabajo como una adicción. O, si no como una adicción, como una forma de estar en la vida en la que la productividad actúa como tapadera o impedimento para el disfrute emocional. Dicho de otro modo: las personas cuya forma de funcionar en la vida esté asociada a Argentum Metallicum suelen caer en preocupaciones, ansiedades o manías, muchas veces calco de las mismas carencias que ya experimentaron con sus padres. Es decir, la persona reproduce la falta de disfrute emocional de sus ancestros, adoptando preocupaciones diversas como excusa. Estos individuos son hijos de padres que se dedicaron más al trabajo y al deber que a prestar atención a las emociones. Estamos hablando, pues, de un lastre que ha ido pasando de una generación a otra. Ahora, por poner un ejemplo, estas personas pueden sentirse culpables si no son lo productivos y lo eficientes que creen que se espera de ellas. Se olvidan, pues, de las emociones, de disfrutar, de compartir, de abrazar y ser abrazadas.

Por los recuerdos que vinieron a mi mente durante los días en que lo estuve probando, tuve un recuerdo del momento del parto, de justo antes de asomar la cabecita. Lo rememoré como especialmente estresante. Había incertidumbre y temor. De ahí deduzco que Argentum Metallicum sugiere anhelo de cambio y, al mismo tiempo, un miedo a lo desconocido que se vive con inquietud difícil de contener.

En alta dilución, Argentum Metallicum puede resultar de interés para investigar acerca de las proyecciones que ejerce la madre sobre los hijos. Es decir, que Argentum Metallicum puede ayudar a una madre a que tome conciencia acerca de cómo sus deseos pueden coaccionar o condicionar la libre voluntad de sus hijos. Y también, para éstos, Argentum Metallicum puede ayudarles a sacarse de encima la tentación de hacer las cosas para contentar las supuestas expectativas de los padres.
Estas proyecciones, si no se abordan, pueden generar en la vida de los futuros adultos un fuerte decepción o resentimiento hacia la figura materna. Por tanto, pues, Argentum Metallicum puede ayudar a nominar y trascender los condicionantes de los que se alimenta esta falta de concordia. Bien, más que resentimiento o falta de concordia, obediencia no deseada o una lealtad que va contra natura.

Un residuo que puede quedar de las proyecciones de los padres sobre los hijos, especialmente de la madre, en el caso de Argentum Metallicum, es un temor a incumplir las expectativas que unos y otros se depositan mutuamente, es decir, a quedarse en deuda permanente. Por ello, además, si está inconsciente y sin nominar, puede haber un miedo a la muerte, a no ser querido y aceptado, a ser expulsado o excluido del sistema. Se podría decir que Argentum Metallicum puede influir vivamente en el recuerdo de haber estado en el útero y haber sentido ahí rechazo, opresión, dificultades y variaciones fuertes en el estado emocional de la madre. Acaso, también, una sensación de rigidez o frialdad experimentada en el útero, tomado éste como metáfora del ambiente emocional.

Otros indicios que pueden estar relacionados con Argentum Metallicum giran en torno a la discontinuidad en los ritmos vitales. Esta discontinuidad puede percibirse de muy diversas formas. Puede haber discontinuidad en los deseos, en las ganas de hacer algo, en el nivel de atención (como si la persona emocional o intelectualmente se ausentara), en los cuidados personales propios, en la regularidad del ritmo fisiológico. Por lo tanto, Argentum Metallicum puede ir bien para mejorar la memoria y la concentración, para neutralizar las intermitencias que hacen que uno no acabe lo que se propone, para las distracciones, ausencias y ensimismamientos.
Es muy posible que en el fondo de la cuestión de Argentum Metallicum haya un temor al fracaso emocional. Derivado de ello es una tendencia por parte de la persona a cargar con situaciones emocionales que vienen de la relación familiar. Posiblemente haya una sensación muy antigua relacionada con la dificultad para sentirse acogido, aceptado y cuidado por el amor de los padres. También puede haber situaciones de soledad infantil que dejan consecuencias en las emociones del adulto. La persona puede resultar hermética o poco dada a compartir sentimientos y a dar a conocer sus necesidades.

A través de la toma sucesiva de Argentum Metallicum (en dilución 15 CH y 200 K) percibí que este medicamento podría ser especialmente útil para la relación entre la enfermedad del Parkinson, el insomnio y las enfermedades cardíacas, especialmente si alguna de ellas la ha sufrido algún otro miembro de la familia


Argentum Metallicum y el grado 3 de Virgo.



Argentum Metallicum reverbera en el grado 3 de Virgo. La pasión relacionada con este grado es el trabajo, el cual puede ser utilizado como trinchera, como manía, como servicio o como una forma de cultivo personal. Ahí queda reflejado el artesano, el perfeccionista, alguien que disfruta reconcentrado en una tarea, la cual puede servirle, de paso, para apartarse de los demás. Si este el caso, puede convertirse en un maniático de los detalles, cosa que le serviría para engrosar la trinchera. Se trata de una actitud que anhela la aceptación pero que, por otro lado, prefiere mantenerse a distancia del bullicio y de las pruebas concretas y directas de cariño, las cuales puede considerar superficiales. Es como un no fiarse de las recompensas fáciles, incluso de las afectivas. No confía en la volubilidad emocional de los demás. Ello puede comportar que su comportamiento resulte difícil de entender, pues se trata de alguien que ha acabado interiorizando necesidades o desviándolas hacia el perfeccionismo laboral. Quiere, no obstante, que se le reconozca a largo plazo por su talento, por su mérito y capacidad de trabajo y servicio. Sin embargo, este motivo nunca quedará satisfecho, pues, como ya he indicado, es una desviación y un enmascaramiento de motivos más esenciales. 

El trabajo, pues, en la medida en que a uno le puede servir para sumergirse en un clima autoprotector, puede ser un sustituto idealizado de aquel útero. También puede ocurrir que la persona no sea consciente de este hecho y se sienta raptada (o se deje raptar) por el trabajo, por las tareas, por las preocupaciones, etcétera.

martes, 6 de mayo de 2014

Crónicas marcianas de la independencia de Catalunya

Hipótesis acerca del proceso soberanista de Catalunya.

Acabo de ver un video en el que el juez Santi Vidal hace una exposición sobre un tema candente que afecta a Catalunya y a España. Me da para pensar. 

Se me ocurren las siguientes hipótesis, a modo de relato de ciencia-ficción (un ejercicio de prospectiva muy sui generis):

1• El gobierno anula la autonomía de Catalunya. Las calles se llenan... hummmm... esta opción no le interesa a nadie que tenga dos dedos de frente.

2• Antes de la consulta -y con tiempo suficiente, claro está- el gobierno de Madrid ofrece un acuerdo de financiación y blindaje de competencias para Catalunya. La consulta sigue adelante... pero, ante tal oferta, la respuesta del electorado no es lo suficientemente clara. Es posible que a muchos ya les fuera bien esta solución y se retracten. También puede pasar que se interprete el resultado de tal manera que ello de lugar a la siguiente opción (la 3).

2 bis• Puede suceder que el Tribunal Constitucional dictamine que la consulta es ilegal. Como el gobierno de la Generalitat ha ido declarando que convocaría el referendum respetando la legalidad, se decide obedecer el dictamen y postergar o anular el referendum. Y hasta es posible que resultara conveniente anularlo, incluso para los mismos convocantes, si se ve o intuye que el Si-Si no es lo bastante voluminoso como para afrontar una declaración de independencia sin fractura social interna. Es decir, el gobierno de la Generalitat, junto con las fuerzas políticas convocantes, podrían obedecer por propia conveniencia. En este caso, la opción mejor sería convocar unas plebiscitarias, que tanto pueden ser después de la (no) convocatoria del referendum como apurando el plazo en el que acaba la actual legislatura. Si se da este el caso, en el último semestre del 2016, hay tiempo como para que las formaciones políticas se transformen y muestren el espíritu de sacrificio que la situación requiere... y que a día de hoy brilla por su ausencia.

3• No hay acuerdo de financiación y la consulta se lleva adelante tal y como está planteada. O sea, tal cual están las cosas en este momento. Supongamos que el resultado no es todo lo claro que cabía esperar: hay casi empate o, cuanto menos, un resultado que da como para pensárselo con mucha calma y tiento. Se opta por no renunciar y seguir adelante con la tarea pedagógica iniciada. Como consecuencia de ello, entre unas cosas y otras, llegamos a las elecciones, las de Catalunya, que se convocan en el momento correspondiente. Es decir, en el 2016. El resultado es una mayoría independentista que mejora los resultados del referendum. Es decir, a final del 2016 las posiciones están más claras y el respaldo popular es lo suficientemente alto como para que no haya dudas.

3 bis• La consulta de noviembre da como resultado un sí-sí abrumador. La cosa está clara y lo que venga a partir de ese momento seguirá un ritmo, del cual ya hablé repetidas veces en este blog.

4• Tanto si hay financiación a medida como si se llega a la independencia (opciones 2, 3 y 3 bis), Catalunya tendrá lo que necesita. Es decir, tanto la opción 2 como la opción 3 y 3 bis son equivalentes, pues ambas conllevarían un mismo nivel de operatividad en la práctica. Otra cosa es, y aquí está la cuestión, que una vez encendida la mecha soberanista el proceso se hace irreversible (siempre y cuando el auge del independentismo llegue a ser claro y contundente, de forma que disipe las hipotéticas dudas que he expresado en las opciones anteriores). Ante tal contundencia, a ningún político de los que se han embarcado en el proceso se le ocurriría abdicar. Otra cosa es que la respuesta popular no fuera tan clara... entonces, sí, habría riesgo de ambivalencias o deserciones (abdicaciones con media vuelta).
Por otro lado, y dicho sea de paso, independencia supondría la jubilación de numerosos políticos que todavía viven en el paraguas de un postfranquismo que no hace más que mirarse su propio ombligo.

5• Esta opción puede resultar paradójica, en el sentido de que las tesis independentistas y las federalistas pueden llegar a ser coincidentes una vez el asunto se haya resuelto:
Tanto la opción 2 (financiación + blindaje de competencias) como la 3 y 3 bis (independencia) comportarán que Catalunya pueda actuar libremente para confederarse con sus vecinos de los 4 puntos cardinales. Es decir, que la región euromediterranea, tal y como la expuso Pascual Maragall en su día, acabe siendo realidad, ya sea bajo la fórmula de Catalunya-independiente como Catalunya-con- blindaje-de-competencias. ¿Curioso, no, que tanto la vía independentista como la federalista puedan llegar a no diferenciarse ? Eso sí, de aquí a años vista. Cuestión de tener paciencia para verlo.

Influencia del planeta Marte.

El tránsito de Marte paseándose por el signo de Libra, hasta el 26 de julio próximo, trae una forma de acción muy de escenario, con buena educación. Y hasta es posible que las posiciones de unos y otros se hagan más blandas, aunque poniendo en escena un enconamiento impostado. Vemos, por ejemplo, una tendencia a hacer participar a los demás en las propias indecisiones e inseguridades. Es decir, liar el asunto para evitar que la propia falta de solvencia se perciba con claridad vergonzosa. Estamos en la época de las guerras con maquillaje y lentejuelas.

Sin embargo, cuando Marte transite por Capricornio (entre el 26 de octubre y el 5 de diciembre) otro gallo cantará. La combinación Marte-Capricornio es más potente que Marte-Libra. Es una posición que obliga a determinar y a definir. Ya no valdrán maquillajes ni escenificaciones. Habrá decisiones salomónicas. Probablemente asistamos al canto del cisne de más de un político. Muchos pondrán su carrera en juego. Y está claro que habrá ganadores y perdedores. No como ahora, que todavía estamos con los maquillajes y las lentejuelas.
Este paso de Marte por Capricornio coincidirá con el pre-referendum, el referendum y el post-referendum. A partir de este hecho otro gallo cantará y se habrá cerrado una etapa de 39 años (como mínimo). Por cierto, les paso uno de los artículos más leídos de este blog: El poder del 39. 

Influencia de Júpiter en el proceso catalán.

Cuando Júpiter ha estado en el signo de Cáncer (2013-2014), la fuerza del pueblo ha sido determinante. Lo hemos visto durante la Diada del 2013, cuyo eco ha dado la vuelta al mundo. Sin embargo, la posición de Júpiter en Leo (2014-2015) transfiere la gestión de esa fuerza sobre el liderazgo político. Es decir, van a ser los políticos los que gestionen tal hecho. El pueblo ya dijo lo que tenía que decir, y esperar que el pueblo vuelva a ser protagonista por encima de los líderes puede resultar contraproducente. Es más que posible que el pueblo decida descansar de tanta presión y su respuesta no sea todo lo contundente. Si se da el caso, será el liderazgo político el que gestione la fuerza del pueblo sin exponerse a un desgaste (del pueblo) que podría ser contrario a los intereses en liza.

martes, 29 de abril de 2014

Medorrhinum y el grado 27 de Géminis

Cuando el alma no cabe en el cuerpo: Medorrhinum y el grado 27 de Géminis. O, si lo prefieren, cuando el cuerpo y la mente se dan de codos entre sí.

En mis pruebas con homeopáticos, la primera vez que tomé Medorrhinum me dejó con un catarro profundo que me duró 15 días. Un catarro antiguo, que estaba dormido y que despertó. Por otro lado, a resultas de ello, un problema de encías que requería de atención contundente se calmó y ya no hizo falta el bisturí.
La segunda vez que lo probé, mucho tiempo después, volví a experimentar el catarro, sólo que esta vez duró dos días. Lo que sí ocurrió es que me vinieron recuerdos muy potentes del proceso final de mis padres. Fue algo muy lúcido e intenso. Me pareció experimentar la muerte en mi... pero no la mía sino la de mis padres.

El caso es que como consecuencia de esta última experiencia he percibido en Medorrhinum un registro que me clarifica alguna de sus funciones: la relación entre alma y cuerpo, especialmente dolorosa en procesos en los que el alma ya está (o quiere estar) en otro plano mientras el cuerpo se descompone, se inflama, pesa, estorba. Es decir, Medorrhinum describe un proceso en el que el funcionamiento mental excede la capacidad material para gestionarlo. La hiperactividad mental hace que el cuerpo parece quedarse atrás. Uno se adelanta a las posibilidades de la materia densa, pues la mente vuela. Luego, por consiguiente, hay que volver atrás para re-ocupar el cuerpo rezagado. Es como si la mente no encajara bien en el cuerpo, con la tensión que ello supone. Se trata, tal y como la entiendo, de una relación incómoda. A la mente el cuerpo parece sobrarle. Y al cuerpo le parece que la mente lo maltrata. La consecuencia de todo ello es que el cuerpo acaba imponiéndo sus razones reales. 

Es como si un elefante quisiera ser pájaro. Si persiste en el empeño, su identidad elefantil quedará perjudicada, herida, odiada. Entonces, pues, la realidad corporal se impondrá con dolor, inflamaciones, dolores, etc.

Medorrhinum y el grado 27 de Géminis.

Medorrhinum está muy relacionado con el grado 27 de los signos de Aire, especialmente Géminis.  La historia con el que este grado se relaciona es la de un prófugo, la de un exiliado, ya sea en su propia casa, con los de su familia, como en el mundo. Se trata de alguien que no cabe en su clan, tal como la mente no cabe en el cuerpo que se tiene. Por tanto, el dolor físico es el del exilio emocional y psicológico.

Finalmente, si el propósito es que el vino acepte a la botella en la que está contenido, a la persona no le quedará otro remedio que procurar encajar en el cuerpo que la vida le ha dado. En caso contrario, el cuerpo, y con razón, actuará con una contundencia proporcional.

sábado, 26 de abril de 2014

El Plomo homeopático y el Eneagrama

Sobre el Plomo homeopático y la cristalización de las costumbres.

Según veo, el plomo homeopático (Plumbum) es un remedio que se suele recomendar a personas mayores o a quienes están aquejados de problemas articulares, óseos, con dificultad para poder moverse, y demás enfermedades propias de la vejez. Sin embargo, este asunto, el del Plomo homeopático, veo que también tiene su aplicatividad sobre otro tipo de síntomas. Me refiero a los que se derivan de la cristalización de costumbres. O, si lo prefiren, de la incrustación de toxinas psicológicas en el carácter y/o en el modo de vida.

El modo de vida de uno podría asemejarse a la coraza de una tortuga, que va haciándose más densa y pesada con el paso del tiempo. En este sentido, el Plomo ayudaría a tomar conciencia de hasta qué punto las costumbres pueden impedir que nuevos anhelos o potenciales puedan ser atendidos, reconocidos u encarnados. Se podria decir, pues, que entre la necesidad de cambio y la tendencia a no querer (o a no poder) salir de una coordenada que ya se ha cristalizado.

A estas costumbres cristalizadas se las podría llamar zona de comodidad. Un refrán castellano lo describe muy bien: "Más vale malo conocido que bueno por conocer." Bien, en realidad este plano va más allá del concepto "zona de comodidad". Se trata de algo que lleva mucho tiempo anidado en el modo de vida personal. Y hasta es posible que corresponda con un registro que se ha heredado de la generación anterior y que está presente en la vida adulta como sombra o como actitud rechazada o no reconocida. Los contenidos de esta herencia suelen estar negados o ignorados. Se niega uno a vivir algo por la connotación que ha podido tener, porque se percibe como una limitación, una imposibilidad para cambiar algo o para abrirse a nuevas posibilidades. Es decir, que lo que se percibe como anhelo nuevo no es aceptado fácilmente porque ello pone en evidencia el grado de inmovilidad en que la persona está instalada.

Saturno, el Eneagrama y la Astrología.

Una información contenida en nuestro mapa natal nos puede dar mucha luz acerca de en qué consiste este anidamiento heredado. En concreto, por la posición de Saturno, de sus aspectos, del grado de su relevancia.

En el Eneagrama se correspondería con el Eneatipo relativo a la avaricia, correspondiente a alguien con un perfil contenido, circunspecto, frío, lejano, con pretensión de objetividad, investigador, racionalista. Sin embargo, con la Astrología vemos que esta tipología, simplificada en mucho por el Eneagrama, tiene muchas variantes, todas muy interesantes de ser tenidas en cuenta. Más que nada, para una toma ampliada de conciencia acerca de sus posibilidades. Por ejemplo, 12 variantes, si tomamos el Zodiaco simple; 36, si se toman en cuenta los decanatos; o 84, si se aplican con el septenario de cada signo.

La gematría astrológica del Plumbum: sus 5 grados clave.





viernes, 25 de abril de 2014

La Alfalta homeopática y el grado 29 de Libra

Sobre la Alfalfa y la astrología.

El homeopático Medicago Sativa es la alfalfa. Durante los días en los que la tomé me encontré simultáneamente con un escape de agua que venía de la cisterna del wc, con un atasco en el desagüe del patio y con una ralentización del funcionamiento del ordenador. Es curioso como opera la homeopatía, especialmente tomando diluciones altas. A veces se experimenta en lo emocional o en lo psicológico; otras, en lo espiritual, en forma de imágenes clarificadoras; otras, las más misteriosas, en forma de situaciones aparentemente externas: la fascinante sincronicidad de todos los días se intensifica.

Deduzco, pues, que Medicago Sativa ayuda a desembozar procesos y a contener y canalizar adecuadamente escapes energéticos. Es decir, a redirigir, a alinear, a procurar sacar elementos que estorban y perjudican la fluidez de los propios actos. Así, pues, el colesterol -físico, emocional, mental, etcétera- puede ser tratado con la alfalfa homeopática.

Medicago Sativa resuena en el grado 29 de Libra, el cual describe el paso que va de la reclamación abstracta a la acción concreta discreta en pos de la consecución de un propósito. 
Curiosamente, la materia médica de Medicago Sativa dice que este remedio va dirigido, entre otras cosas, a funcionamientos anómalos que afectan al sistema urinario. O sea que, tomado a alta dilución puede servir, y sirve, para controlar mejor la energía, para que no se escape o se malgaste, y para que la mente esté bien alineada con el propósito... de modo que la actitud no se atasque o emboce con distracciones.

miércoles, 23 de abril de 2014

La fabricación de la enfermedad

La fabricación de la enfermedad (según Quirón).

Durante unos cuantos años me dediqué a profundizar acerca del comportamiento de Quirón en nuestras vidas. Una parte importante de ese trabajo fue poner en negro sobre blanco todo cuanto fue pasando por mi cabeza. Aprovecho ahora para agradecer a mis compañeros de Ptolomeo Mailing List, aliados incondicionales que formaron parte de aquel proceso. Sin sus comentarios, preguntas e inspiraciones fulgurantes no se me habría ocurrido que pudiera llegar a escribir un libro así.

El caso es que de ahí salió el libro Quirón: Viaje alrededor de un sentimiento herido, que escribí durante el 2000-2001 y que se publicó, por fin, más de diez años más tarde, gracias a Ágora de Ideas.

El caso es que tras su escritura y publicación empecé a hacer interpretaciones de las cartas de mis clientes únicamente con los 7 planetas tradicionales, aquellos con los que fue construida la tradición astrológica, el armazón del sistema que utilizamos todos.
Así, pues, sólo momentáneamente, dejé fuera a Urano, a Neptuno, a Plutón, a Lilith y, por supuesto, a Quirón. De esta manera procuré acercarme a lo que la persona puede gestionar por sí misma, puesto que los planetas lentos pueden ser tomados como delirios que la sociedad proyecta sobre los individuos. Dicho de otro modo, si nos centramos en los 7 planetas básicos percibiremos más claramente las posibilidades y limitaciones de las personas.

Sin embargo, a partir de mi interés por incorporar la homeopatía a los procesos de coaching y a la consulta astrológica, vuelvo redimensionar a Quirón, el cual da pistas muy claras acerca del sufrimiento que necesita ser aliviado y comprendido.

Quirón y la Astrología Médica.

Hasta que Quirón no fue descubierto, en 1977, los astrólogos que cultivaban el estudio de la medicina tomaban como determinador de las enfermedades crónicas a Saturno. Sin embargo, Quirón, un gran cronificador-agudizador, nos ayuda a entender cómo la limitación se retroalimenta , la retroalimentamos, con todos nuestros intentos por trascenderla. Sería bueno, pues, aspirar a una mejora dentro de lo posible. Si en lo referente a alcanzar mejor salud y bienestar nos diese por querer tratar o curar lo imposible, no sólo no mejoraríamos sino que empeoraríamos.
Es decir, no exigirle demasiado al proceso, al propósito, al hecho terapéutico en sí. O dicho de otro modo: curarse es posible, siempre y cuando no se le ocurra a uno pretender curarse de lo imposible.

La construcción social de la enfermedad.

Por otro lado, Quirón, el sanador, puede ser percibido como una transferencia que la sociedad enferma hace sobre los individuos, acusándolos a todos ellos de ser los causantes de su enfermedad. Antes de esta yoificación, lo patológico era debido a un castigo divino, a plagas, a virus, etc. Ello equivaldría a decir que, una vez caído el Antiguo Régimen y, después, las religiones e ideologías que servían de cojín mental colectivo, el desplazamiento de lo patológico derivó hacia el Yo individual como causante del fracaso de la sociedad, que es como decir que acabó haciendo resbalar la culpa ontológica cristiana a lo económico y a lo productivo. Ahora, como tantas veces se nos ha dicho, si uno no encuentra trabajo, o no es próspero y saludable, es por su culpa. Con lo cual, el Yo, ya de por si frágil, se vuelve neuróticamente más vulnerable todavía.

lunes, 21 de abril de 2014

Argentum Nitricum y el grado 29 de Piscis.

Argentum Nitricum y el parasitismo emocional.

Sensación de prisa subjetiva, agobio, angustia, aprehensión, hipocondría, hiperactividad improductiva... Estas palabras parecen estar muy asociadas a la personalidad homeopática de Argentum Nitricum. Una sensación de que el tiempo se acaba y que todavía queda un breve momento para hacer todo aquello que necesitaría de varias vidas para poderse desarrollar. Es como si la mariposa quisiera ser mariposa antes de ser crisálida. De ahí la prisa subjetiva. La persona vive prisionera de su propia prisa, que acaba resultando inmovilizadora; con ataques de pánico y angustia que le lleva a sentirse responsable de algo que en realidad está fuera de su control y fuera de sus limitaciones reales.

Mi experimentación con Argentum Nitricum me llevó a sentir que, ante la posibilidad de encuentro con una nueva luz, como la que espera la crisálida cuando se mariposa, la única alternativa en la que se pueda mantener la calma, la paz y el aplomo es no esperar nada, siguiendo, no obstante, en lo que corresponde estar y ser en lo que corresponde ser. O sea: quitar toda expectativa que no sea el gozo de estar donde se está y ser lo que se es, aunque se sea una crisálida.

La gran fantasía de Argentum Nitricum gira en torno a la presión por el anhelo de ocupar un lugar de destaque a ojos de los demás. Este anhelo puede ser transgeneracional o influido por emociones residuales.

Argentum Nitricum ayuda a vaciar depósitos emocionales relacionados con la pretensión de ocupar un lugar en la vida. Acaso sea por una carencia de amor incondicional, que la persona quiere hacerse querer, anhelando reconocimiento y, por tanto, alejándose de sus motivaciones elementales y esenciales.
Argentum Nitricum ayuda a salir del secuestro emocional, facilitando emociones y comportamientos parásitos. En definitiva, eliminar lo que sobra para encontrar lo que hay. O, si lo prefieren, encontrar lo que hay para que lo que sobra caiga como una hoja seca.

El grado 29 de Piscis.

El grado zodiacal con el que resuena es el 29 de Piscis, el que supone la preparación para un nuevo nacimiento. El significado de este grado gira en torno a la abnegación y a la posibilidad de fluir sin condiciones en el proceso, como un dejarse ensimismar. Es justo en ese grado en donde termina lo que un humano podría todavía hacer y empieza lo que ya no está en su mano hacer. Se trata, pues, de una experiencia cumbre.

Asociado al grado 29 de Piscis, Argentum Nitricum propone un antídoto contra toda tentación de relevancia o importancia de uno mismo en los aconteceres vitales. Es decir, ante la angustia de ser protagonista, de estar cargado de emociones y motivaciones desproporcionadas o que no corresponden con la envergadura de esos aconteceres. También, contra toda tentación de ser importante para los demás (o para el propio ego). O dicho de otra manera: Argentum Nitricum ayuda a invisibilizarse, a reducirse, a volverse anónimo. Propone, de algún modo, que la individualidad, con todas sus luchas, desaparezca en la simplicidad auténtica del individuo; sobre el anonimato como forma de presencia excelente,  como forma óptima de participación esencial y humilde en los eventos vitales.

viernes, 18 de abril de 2014

Lilith y el suicidio.

La astro-psicología del suicidio: un acercamiento a Lilith.

por Jesús Gabriel

La Lilith astrológica señala el derecho a no querer estar aquí. Todos llevamos esa posibilidad en mayor o menor medida. La ubicación de nuestra Lilith, su posición natal y sus aspectos, indica hasta qué punto podemos estar a gusto con las condiciones y circunstancias vitales. Dicho de otro modo, con nuestro modo de vida y con nuestro modo de vivir esas condiciones.

Por lo general, si Lilith no está excesivamente pronunciada, la tendencia a no querer estar podrá ser contenida y administrada con cierta facilidad. Es decir, nos resultará factible encontrar motivaciones para seguir estando en el aquí y en el ahora. En cambio, cuando la Lilith está muy acentuada, el registro que emerge es que la vida se hace insoportable, o que la gestión que uno hace de sus circunstancias convierte a éstas en insoportables. Es por ello que una Lilith fuertemente aspectada, especialmente por los planetas lentos, nos la encontramos en personas extremadamente sensibles, tanto como para que puedan degenerar en patologías mentales.

Esta sensibilidad puede llevar a que algunas personas lleguen a manifestar conductas suicidas, ya sea para poner fin a sus días o suicidando, boicoteando, sus emociones. Es decir, esta sensibilidad, de tan difícil que es manejarse con ella, lleva a la persona a alejarse de aquello que quería tener a su lado, hasta acabar, por el contrario, por atraer la fatalidad a su vida.

Una Lilith muy pronunciada lleva a una vida errónea, con conductas erróneas y desenlaces fatales.

El asunto de fondo, de lo cual hablé en los artículos anteriores, es que el humano no acepta la vida enteramente. Quiere modificarla de acuerdo a una visión que tiene de ella. Le da miedo su propio telurismo, el suyo y el de la vida misma. También, cómo no, en las emociones, que tampoco las acepta plenamente. No aceptamos que llevamos la base genética de un animal depredador.

Como no aceptamos la animalidad de nuestras emociones, éstas provisionalmente son maquilladas, por obra y gracia de eso que llaman educación, o marginadas en depósitos psíquicos. Sin embargo, un día explotan y lo que estaba guardado se vuelve incontenible. Es entonces que aparecen todas las rarezas que hasta ese momento parecían están guardadas en el armario.

domingo, 6 de abril de 2014

Capricornio y el espíritu del capitalismo

Quien no es capaz de aceptar su propio fracaso: o bien soñará con un éxito, que siempre irá postergando o dejando que otros lo encarnen; o bien señalará a alguien o a algo externo como causante de su frustración.


Capricornio y el espíritu del capitalismo.

La historia previa a la fundación del sistema capitalista contiene dos hechos históricos claves: la reforma protestante y la consecución de la independencia de los Estados Unidos. El factor que relaciona a estos hechos es la posición de Plutón en Capricornio. Y justo ahora (del 2008 al 2023) se está encarnando  la misma incardinación.

Se relaciona a Plutón con el biorritmo del sistema capitalista, con la economía a gran escala, con la extracción masiva de recursos naturales, etcétera. En este caso, con su paso por Capricornio, con la capitalización total de la naturaleza, con su privatización. Su ciclo completo dura unos 220 años. Por otro lado, el signo de Capricornio, el de la formación de las élites y sumo constructor de pirámides sociales, es el que ahora nos sirve como escenario en donde se ponen de manifiesto los dramas de los que con el tiempo iremos viendo qué consecuencias nos traen.

Operación Capricornio (2018-2023).

Capricornio representa al aspirante a benefactor de la humanidad, el salvador del alma colectiva. Se le conoce por su gran conciencia social y por un sentido del deber y de la responsabilidad. Quizá sea por ello que necesite escalar posiciones, para dotarse de medios con los que culminar su tarea humanitaria. Sin embargo, el proceso de adquisición de estos medios puede provocar que la ambición, que debería ser un mero instrumento, acabe convertida en un objeto de adoración. Capricornio, sin embargo, por lo exigente y perfeccionista que es, nunca siente que la posición alcanzada sea suficiente para conseguir el poder que necesita para reformar la sociedad según el ideal que le sirve de impulso. Debido a ello, acabará convirtiendo este medio, la consecución de una mejor posición, en un objetivo en sí mismo.
Y es así que vemos que Capricornio, buscando una mayor igualdad social, puede acabar favoreciendo justo lo contrario. Es decir, que la ambición acabe sirviendo a la salvación del alma propia. Y será de ahí que surgirá un sentimiento de frustración profunda sobrevenida a partir de la consecución exitosa de la propia salvación. Podríamos entender que esta consecución puede ser experimentada mezquinamente. Ahí estaría la traición de Capricornio a sí mismo, a través del éxito.

La sociedad capricorniana.

Resulta curioso, pues, que un sistema que reivindica el derecho al lucro por parte de cualquier persona haya acabado creando las condiciones para que ello haya acabado siendo un imposible o algo únicamente reservado a una minoría.