Gelsemium Sempervirens y el grado 10 de Virgo

Gelsemium Sempervirens y el grado 10 de Virgo.

La felicidad emerge cuando uno acepta su propia insignificancia.

Unos de los efectos surgidos de las tomas de Gelsemium Sempervirens afecta a los pensamientos, en especial a aquellos que se refieren al devenir cotidiano. No estamos hablando, pues, de pensamientos espirituales, sino de parásitos mentales que forman parte de las rutinas de cada día. Por consiguiente, el patrón de Gelsemium Sempervirens es la aprehensión o preocupación por nimiedades. Y cuando la preocupación ocupa la centralidad del pensamiento, la mente se vuelve fragmentaria, mezquina, aprehensiva o hipocondríaca. Una razón de fondo para esta proliferación es que el individuo Gelsemium Sempervirens parece no haber encontrado su lugar en la vida. Y hasta es posible que tal situación sea heredada. Es decir, que la persona Gelsemium Sempervirens procede de un linaje en el que algún ancestro perdió su lugar, su identidad, sus privilegios y su posición social, dejando para sus sucesores una sensación de exilio, ausencia o exclusión. Sea cual sea el origen, la persona Gelsemium Sempervirens se siente a parte y sin integrarse. Incluso es posible que trate de acercarse a los demás tratando de serles útil. Sin embargo, esta forma no sólo no le servirá para ubicarse en el cosmos afectivo sino que puede generar efectos contrarios, llevando a que la persona se sienta aún más sola. Ello se debe a que ofrece servicio a cambio de afecto, inclusión y reconocimiento, lo cual conlleva desigualdad, pues lo que los demás no aceptarán es que se les implique emocionalmente.

En algún momento, Gelsemium Sempervirens perdió su trono. Esto es algo que puede sucederle a algunos niños, como cuando llega un nuevo hermanito, o como cuando se produce un cambio de colegio o de residencia y debe uno abandonar el lugar que ocupaba. Y aún más si a ello le sumamos el hecho de que otros miembros de la familia también perdieron su lugar (aunque debido a otros motivos). La pérdida del trono también puede percibirse en situaciones en las que la persona se queda sin trabajo y sin las relaciones surgidas de él. O cuando la persona es jubilada y debe reconstruir su lugar en el mundo. Pues bien, este espacio es crítico, especialmente cuando la persona se encuentra en plenitud de facultades, haciendo un buen trabajo y con buenas relaciones con compañeros y amigos.

El tema de Gelsemium Sempervirens es la protesta muda o invisible. La persona se queda para sí pensamientos y emociones, hasta quedarse sepultado por ellos, siendo incapaz de exponer sus congojas con normalidad.  Cuando esto ocurre, Gelsemium Sempervirens acabará confiando en personas ajenas y alejadas del entorno cotidiano, pues se siente más libre. De este modo, la vida de Gelsemium Sempervirens queda fragmentada hasta volver a la persona invisible o incomprensible ante sus congéneres más cercanos. Es por ello que tiene más sensación de resultar visible en entornos que no son los propios de una relación ordinaria. Con los propios -la familia, por ejemplo- pierde libertad. En cambio, en situaciones al margen, se siente muy libre.

Hay un aspecto que liga Gelsemium Sempervirens con la indigencia y el vagabundeo. Muchos indigentes tienen apetencias grandiosas, en proporción a la realidad que se las niega. A menudo aparecen ante los demás como humildes o frágiles, cuando en realidad son egocéntricos y megalómanos potenciales.

Otro detalle significativo en la vida de estas personas es que, cuando alcanzan el bienestar y la satisfacción, la alegría es fugaz. Y lo mismo se podría aplicar a logros laborales, económicos y afectivos: la sensación de plenitud es efímera. Por consiguiente, es posible que en Gelsemium Sempervirens haya una idealización del bienestar, como si se tratara de algo que pudiera permanecer para siempre. Por la misma razón, hay una nostalgia por el pasado, como si ahí hubiera habido satisfacción y plenitud reales. Por lo tanto, un trabajo relacionado con Gelsemium Sempervirens sería aprender a verse a sí mismo, para estar en paz, para no fragmentarse, para dejar de añorar lo que ya no volverá, para poder conectarse con el ahora y con el aquí.

Muy relacionado con todo lo dicho hasta ahora es que el otro tema relacionado con Gelsemium Sempervirens gira en torno al reconocimiento. En este sentido, la persona siente que no es reconocida por quienes tiene más cerca. Sin embargo, obtiene reconocimiento en situaciones inusuales, o entre personas que no son las habituales de su entorno.

En consecuencia, un posible trabajo relacionado con Gelsemium Sempervirens giraría en torno a la desaparasitación de la mente. Es decir, llegar a saber relacionarse en el entorno habitual con la misma soltura y eficacia que cuando uno está fuera de él. Desparasitar la mente es ir quitándole prejuicios y preocupaciones por nimiedades.

El otro aspecto relacionado con Gelsemium Sempervirens es que parecen no tener propósitos en la vida, o que temen manifestarlos abiertamente entre los suyos. Esto da una apariencia de acomodación que es falsa. Gelsemium Sempervirens es un inadaptado disfrazado de superadaptado. En realidad, su desacuerdo existencial es manifestado a través de la pasividad, la furtividad, el silencio o siendo evasivos justamente cuanto más claros y directos deberían ser. Por consiguiente, de las personas Gelsemium Sempervirens no sabemos lo que piensan, ni lo que sienten, ni lo que quieren. La conclusión a la que podríamos llegar es que parece no haber identificado lo verdaderamente importante en su vida; o bien, no se siente apoyado como para poderlo expresar plenamente. La vida cotidiana ejerce una censura en la vida de Gelsemium Sempervirens. Sin embargo, tal censura se disipa en entornos atípicos.

Tanto si la persona no tiene claro lo que quiere, como si lo que le dificulta la claridad es una censura interna que se activa en presencia de los demás, el principal reto a corto plazo es desenzarzar la mente diletante, procurando romper la dinámica ocultacionista o de preocupaciones hipocondríacas o narcisistas. Solamente de esta manera podremos llegar a percibir que la tal falta de clarificación proviene de un rechazo de fondo a mostrarse y ser visto como relevante ante la vista ajena. Es posible que en la infancia haya habido presiones para que el niño que Gelsemium Sempervirens fue se mostrara tal y como sus padres esperaban. También puede ocurrir lo contrario: que el niño Gelsemium Sempervirens se queje de ser invisible para los demás. El miedo a ser ignorado puede formar parte del mismo drama, como la cara opuesta de una misma moneda. La consecuencia, no querer ser ignorado o sentirse un mero objeto que contenta a los demás, es que  Gelsemium Sempervirens no quiere ser nada para los demás y quiere serlo todo para no sabemos quién. Ese quién es él mismo, aunque es lo que tarda más en descubrirse.

En realidad, Gelsemium Sempervirens no necesita demostrar nada a nadie. Sin embargo, puede pasar que se vea acechado por tentaciones de querer ser importante para los demás. Aquí es cuando veríamos la influencia de los padres infiltrada en las propias motivaciones. En realidad, a quien quisiera contentarles es a ellos, cosa imposible, por otro lado.

La persona Gelsemium Sempervirens piensa muy deprisa y sin control. La razón de esta rapidez, y más cuando se trata de pensamientos no esenciales, es la soledad. La soledad inflama los pensamientos parásitos no esenciales hasta hacer que la mente funcione implosivamente. Sin embargo, cuando la persona acepta su soledad y su insignificancia en relación a los demás, se cohesiona y puede vivir plenamente la sabiduría oculta de la cual es portadora. Por contra, si se relaciona con los demás para escapar de la implosividad de su mundo interior, puede acabar fragmentándose.

Las tomas de Gelsemium Sempervirens pueden servir a personas que sufrieron (o están sufriendo) pérdidas afectivas prematuras acompañadas de pérdida de posición social asociada. Un hijo que pierde a su padre o a su madre (y viceversa), o un marido que pierde a su esposa, no se relacionará con los demás del mismo modo que antes de la pérdida. Por consiguiente, Gelsemium Sempervirens puede ayudar en procesos de duelo recientes -o en duelos antiguos no consumados-.

También puede ayudar a personas que han perdido el trabajo y posición social o económica, puesto que ello les lleva a relacionarse con el mundo de otra manera. O a personas mayores que no quieren soltarse de sentimientos y expectativas que son más propios de cuando fueron jóvenes.

Las personas Gelsemium Sempervirens suelen identificarse con determinadas categorías sociales, especialmente cuando éstas suponen servicio, eficacia o seguridad. Es decir, prefiere ser vista por la profesión o rol social que ejerce. En consecuencia, la persona desaparece bajo estas categorías, las cuales utiliza como prótesis. Estas personas, al llegar a la jubilación (voluntaria o forzosa) pueden experimentar un vacío que tanto puede ser por la pérdida de una costumbre, como por el prestigio o sustrato social del cual tendrá que prescindir. Esto mismo también puede ocurrirle a una madre que ve que sus hijos están creciendo y se marchan de casa, o encuentran una novia que ocupará el lugar de ella. Se trata de esas madres que no saben renunciar a su antiguo rol. En realidad, lo que experimentan estas personas es un sentimiento de exclusión temporal, pudiendo sentir celos de quien ocupe el lugar que antes ocupaban ellas. Hay en Gelsemium Sempervirens una sensibilidad muy fina asociada al desplazamiento emocional provocado por un cambio o cesación en las funciones que proporcionaban identidad e inclusión. Ahí veríamos que un trabajo con Gelsemium Sempervirens debe comportar que, antes que función, uno es persona, y que las otras personas también lo son, más allá de si son hijos, maridos, esposas, jefes o subordinados. La idea de fondo para un trabajo relacionado con el drama de Gelsemium Sempervirens es disfrutar de no ser visto, de no ser necesario y de resultar totalmente prescindible. Podríamos decir que si Gelsemium Sempervirens acepta su invisibilidad existencial puede llegar a ser verdaderamente feliz.

La toma de conciencia relacionada con Gelsemium Sempervirens ayudará a eliminar lastres del pasado, especialmente cuando están relacionados con viejos momentos de esplendor o felicidad. Gelsemium Sempervirens ayuda a aceptar lo insignificante que es uno en su vida y, más aún, en la de los demás. La consecuencia de ello es la libertad y el descanso mental. Tengamos en cuenta que Gelsemium Sempervirens, por resultar útil y sentirse acogido, puede recurrir a la coacción emocional si con ello cree que los demás permanecerán durante más tiempo a su lado. Por tanto, pues, puede ir bien para quienes sienten celos, manipulan o hacen lo que fuera para coaccionar a los demás. Y es precisamente este hecho el que lleva a la mente a vivir en una cadena de preocupaciones y pensamientos estériles, sospechas y especulaciones en relación a otras personas. De ahí que el trabajo debe ir dirigido a aquietar la mente, a simplificar o reducir la cantidad de preocupaciones, y a aceptar la propia insignificancia o temporalidad. Consolidado este trabajo, la persona Gelsemium Sempervirens vivirá con mayor sensación de ligereza y libertad, y con menos complicaciones emocionales.

Además, el homeopático Gelsemium Sempervirens ayuda a que la mente se concentre en el verdadero interés de su propósito. Por esa misma razón, puede ayudar a dormir a quien necesite liberarse de pensamientos sobrantes e imágenes parasitarias. A quien esté estudiando, además, le ayudará a mantener la atención en lo verdaderamente prioritario. A quien se vea en la necesidad de atender diversos asuntos, las tomas de Gelsemium Sempervirens le aportarán una idea más clara acerca del orden que deberá seguir cada asunto. Tomemos en cuenta que a los individuos Gelsemium Sempervirens les falta autoridad sobre sí mismos, pues tienden a fragmentarse cuando se dejan poseer por preocupaciones.

Gelsemium Sempervirens anhela un reconocimiento que no guarda relación con la realidad de su ser. Ello nos llevaría a pensar que el primer reconocimiento a conquistar es el de la opinión que uno tiene de sí. Sin embargo, el drama de Gelsemium Sempervirens es que no se reconoce en lo que es su ser más allá de la función con la que se identifica. Incluso la opinión que los demás tienen de él es mejor y más ajustada a la realidad que lo que Gelsemium Sempervirens cree.

Por consiguiente, Gelsemium Sempervirens puede ayudar a que cada persona encuentre en sí misma la verdadera razón de vivir, más allá de la función que tenga como padre, madre, esposa, marido, hijo o hija, profesor, alumno, médico o lo que sea.

El individuo Gelsemium Sempervirens es alguien que se sabe egocéntrico y trata de disimularlo. O bien, en caso de que no lo sepa, se queja de que lo dejan solo. En realidad quisiera ser el centro de la atención, pues ello equivale a ser querido, reconocido y aceptado. Puede tratarse, no obstante, de alguien que trata de contenerse, y más si sabe que tiene un fuerte ego que al expresarse con fuerza acaba provocando la huida de los demás.

El drama de este grado es la represión del reconocimiento (y de la vida social, en tanto en cuanto es la base de dicho reconocimiento). Es decir, cuando Gelsemium Sempervirens se expresa plenamente le huyen; y cuando logra pasar desapercibido, los demás le reconocen en unos términos que no coinciden con los suyos (o con lo que él considera la realidad de sí mismo). Lo vemos, por ejemplo,  en personas que oscilan entre la opinión que tienen de sí mismos y la opinión de los demás, poco o nada coincidente. Por tanto, pues, el tema de Gelsemium Sempervirens está en el espejo y lo que en realidad se ve en él. Por tanto, pues, un buen trabajo sería cerrar los ojos, para percibir cuál es la imagen real que uno tiene de sí, más allá de especulaciones acerca de lo que piensen los demás y de lo que uno ve en espejos ajenos.

El problema de Gelsemium Sempervirens es la influencia de la opinión que los padres de uno ha dejado en nuestra identidad. Por tanto, pues, el trabajo girará en torno a una desidentificación progresiva en relación a esas opiniones, sean cuales sean. El resultado final de esta desidentificación será la aceptación del aplauso efímero, cuando llega, y la aceptación del propio anonimato.

El grado 10 de Virgo.

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El grado de resonancia de Gelsemium Sempervirens es el 10 de Virgo, que representa a alguien cuyo ser desaparece o se esconde debajo de una personalidad funcional, entendiendo como tal cuando las personas viven condicionadas por la función que la familia y la sociedad les asigna. Por tanto, el descubrimiento relacionado con este grado gira en torno a sacarse de encima todas estas categorías, a cambio de darle la prioridad a la persona que es cada cual.

Puigdemont en Bélgica

Antes de ponerme en el tema de hoy, les propongo que se imaginen que tienen ante sí una gran trituradora. Dispónganse a poner en ella las siguientes etiquetas: izquierda, derecha, centro, delante, detrás, hoy, mañana, pasado, nación, nacionalismo, pasado, presente, futuro, estado, instituciones, grupos, liderazgo, fidelidad, lealtad, traición, acción política, verdad, mentira, etcétera, y todo lo que se les pase por la cabeza, en especial los tópicos a los que solemos acudir para hablar de lo que sucede. También, si se sienten valientes, pueden ponerse ustedes mismos dentro del recipiente. Pues bien, denle al play y se esperan a que todo quede bien triturado. En este caso, si han sido lo suficiente valientes como para dar el paso adentro, nombren una persona que accione el botón y les recoja el contenido. Cuando vean que ya no hay nada por triturar, abran la compuerta (usted o la persona designada). Verán que no hay diferencia entre unos polvos y otros. Es decir, se van a encontrar con un enorme polvo. A continuación, viertan ese polvo indefinido y procuren darle una nueva forma. Para ello, pongan en una palangana un poco de agua, en proporción al polvo resultante, y lo mezclan todo: el agua y el polvo. A partir de esta mezcla, intenten dar forma a cosas, intenten definir objetivos, como si estuvieran intentando crear un golem, y ya verán que no hay nada que hacer, que el polvo con agua se resiste a que se le de forma. ¿Y qué pasará, pues, si no hay manera de atinar con la forma de esa pasta? Pues muy sencillo, señoras y señores, que habrá que vivir con la indefinición, con la incertidumbre, con la falta de desenlaces claros, y con la incógnita de no saber si se está yendo o viniendo, subiendo o bajando, limpiando o ensuciando, confundiendo o esclareciendo. 

Por cierto, y también lo comenté en un escrito anterior, ¿no notan que muchas de las películas que se están estrenando de un tiempo a esta parte no tienen finales o desenlaces claros? ¿Algo nos debe querer decir este detalle? A mi me parece fascinante, que no haya soluciones para nada. O, si lo prefieren, que la solución verdadera sea la disolución de cualquier pretensión humana por etiquetar lo que ya no resulta etiquetable.

Llegados a este punto, y una vez hayan aceptado esta condición, paso a relatarles las siguientes fabulaciones. Como ya les comenté en los anteriores artículos de este blog, he decidido dejar de preocuparme por relatar lo que acontece, o puede acontecer, para dar paso a la fabulación desatada. Las ventajas que le encuentro a fabular, en lugar de intentar explicar lógica y razonablemente la realidad, es que uno se siente totalmente libre, y más habiendo avisado del uso de personas reales transformadas en ficción en estas fábulas diabólicas. A este paso me convertiré en un émulo de Enrique Vila-Matas. Como él en sus novelas, en estas fabulaciones me valgo de personas de la vida real, de las cuales me sirvo para ponerlas en un escenario de posibilidades improbables. Y cualquier día me pondré yo mismo como un personaje más, según el estilo de Enrique. Y haré que pensamientos míos sean pronunciados por personas socialmente relevantes.

Lo dicho, allá voy.

La verdadera razón de la estancia de Carles Puigdemont en Bélgica estriba en que hay una guerra. Es una guerra paralela y oculta. Consiste en que las plataformas de cine on line están dándose de codos entre ellas. HBO, Netflix, Filmin, Movistar, Vodafone, Películas Chingonas, etcétera, andan a mamporro limpio intentando hacerse con los derechos de emisión de una larga serie basada en hechos reales. Estos hechos abarcan desde de finales de los años 80, justo a partir del momento en que Barcelona fue nominada sede olímpica, hasta un momento indeterminado en el futuro. Y es posible que este futuro no acabe nunca, debido al éxito que esta macro serie puede llegar a tener. Para decirlo en corto, la serie en cuestión tendrá inicialmente 155 capítulos que versarán de la historia real del procés que estamos viviendo en Catalunya. Las ganancias de esta serie, de 155 capítulos prolongables a otros 155, irán destinadas a financiar la República de la Catalunya independiente. Y hasta es posible que se puedan financiar otras 154. El pánico de las otras productoras, las que hacen House of Cards o Juego de Tronos, por poner unos ejemplos, está generando mucho susto en el sector de películas y series de ficción, pues ven que la realidad es mucho más fantástica que lo que todo un grupo de guionistas ha sido capaz de urdir hasta ahora en esas series. Y esta es la cuestión en relación a la visita de Carles Puigdemont. Y no hay nada más. Así que, estimados seguidores de este fabulante ambulante, dejen de describir la realidad como si fuese real y fabulen conmigo.
Ah, por cierto, la serie lleva como nombre provisional Puigdemont en Bélgica.

La otra cosa que les quería contar es acerca del cambio que Mariano Rajoy está experimentando en los últimos días. En concreto, ahí lo vemos viendo la tele de plasma que tiene en su casa: está viendo las diversas declaraciones que Vladimir Putin ha venido haciendo en los últimos tiempos: desde aquella en la que soltó que el problema de Europa es la doble moral, a la última, en la que, hablando de los crímenes de Stalin contra sus propios ciudadanos, dijo que nunca más se debería ir contra el pueblo. Lo que vino a decir Putin con esto último es que el pueblo es inocente en relación a lo que hacen los políticos y sus lamentables consecuencias. Y Mariano, que es más listo que el lector medio del Marca, va y piensa que la gestión de la crisis española debe discurrir por otro camino. Sin embargo, él, que es más inteligente que el lector medio del Marca, se ha cuidado mucho de no informar a sus compañeros de partido de estas rumiciones suyas provocadas por el astuto Putin. De este modo, Rajoy se asegura de que las actitudes de estas personas no va a cambiar, mientras él se pone a bailar con la misma música con que baila Carles Puigdemont. Es decir, en el PP empieza a haber un abismo entre lo que dicen los perros y lo que ladran los humanos. O sea: hay algunas personas en el PP que están viéndolo todo venir, mientras mantienen ciegos a sus compañeros, no sea que se note demasiado el cambio de actitud ante los ultras que cada vez más proliferan en las calles.

Por cierto, ¿recuerdan las palabras de Jean-Claude Juncker? Dijo no hace mucho que si Catalunya se independizaba, todos las demás comunidades europeas que se sienten incómodas con su actual estatus acabarían siendo independientes. En concreto, dijo que acabaría la UE compuesta por 98 estados. Y por qué dijo 98 y no 97 o 99, o 100, que es redondo. Pues lo dijo por la debacle de 1898, año del fin del imperio español de ultramar. Por cierto, la independencia de Cuba se firmó en París. No sé si esto les hace pensar en la situación presente. 

Otra cosa sobre la que quisiera fabular es en relación a la creciente proliferación de denuncias de casos de personas que han sido violadas y que, por fin, deciden estirar del hilo y abrir los armarios, sacando de dentro de ellos a las personas que las han violado, y a aquellas que pudiendo haber hecho algo para evitarlo se dedicaron a mirar para otro lado. Todas las transferencias violentas que estas personas han sufrido se trocan ahora en forma de contratransferencias orientadas a poner a cada cual en su sitio. Poniendo a cada cual en su sitio conlleva que, por fin, puede uno ocupar el sitio que en verdad le corresponde en la vida y decidir plenamente y con confianza en relación a sus proyectos vitales.

Por eso les propongo la siguiente reflexión. Lo haré en forma de pregunta: ¿se imaginan que una persona hubiese sido violada sin parar durante 303 años por el amo de la finca patria, salvo algún descanso de vez en cuando, y que ahora, con responsabilidad y plena conciencia de las consecuencias de las decisiones tomadas, decidiera abrir de par en par las puertas de los armarios? Pues bien, trataré de ello en un próxima fabulación. Aunque ya se imaginan de quién les estoy hablando.

Mambo número 155

1.- Hace días tomé la decisión de fabular. Se acabó la pretensión de objetividad. Ya que a la realidad la hemos perdido de vista, con tanta lujuria colectiva como hay, probemos con la fabulación. La fabulación tiene una gran ventaja sobre la pretensión de saber acerca de la realidad. En concreto, podemos fabular sobre lo que acontece en los escenarios sociales sabiendo que nada de lo que fabulemos es cierto. La certidumbre, como la realidad, ha huido de nuestra vida. Por cierto, ¿no han constatado que en muchas de las películas que se estrenan el final está indefinido o suelto o inconcreto o en suspensión, de tal manera que cada espectador pueda interpretar de diferente manera? Es como si esas películas nos indicaran que vamos a entrar en un mundo sin finales concretos, sin desenlaces, sin soluciones satisfactorias para nadie. Es decir, por poner un ejemplo candente, que si alguien espera un desenlace A o un desenlace B, lo más posible es que el resultado final sea lo improbable, considerando lo improbable como un híbrido que mantiene las expectativas sin solucionar. Y así es como la lujuria, mantenida sin desencadenarse en un orgasmo claro, promueve el sexo en grupo sin saber si ya hemos acabado o si aún no hemos comenzado. Por cierto, no sé si han dado cuenta de que quienes promueven la lujuria colectiva son célibes y castos. Estas personas, situadas en un registro más alto y fino, tienen tomada la medida de la lujuria que nos une, que nos separa, que nos mezcla, que nos zarandea.

Otra cosa buena que tiene la fabulación es que puedes ponerte como personaje dentro de la escena, y especular con ello hasta descubrir algo de ti que de no ser por la fabulación no hubieras llegado a saber; o mantenerte fuera, haciendo como eres tú quien mueve los hilos, como si fueses el director de la función. Otra posibilidad es sentarte en un banco y ponerte a diletar con diversas posibilidades, hasta que una de ellas se aparece ante ti y te propone la solución inesperada de un problema.

Así que, puestos a fabular, fabulemos con todo: con el futuro, despreocupados ya de atinar en los vaticinios; con el presente, tan ausentes que estamos de él; o con el pasado, imaginando que las piezas que son los acontecimientos ya conocidos interactúan de forma diferente cada vez que se fabula sobre ellos. Otra cosa interesante que aporta la fabulación es la posibilidad de cambiar de opinión sobre algo que uno ha sostenido durante largo tiempo. Es decir, cambiar de opinión, fabulando con otras soluciones, permite percibir más claramente la escala de grises en relación a soluciones que uno había descartado o no había tenido en cuenta como merecen. De este modo, además, podemos salir fácilmente de la trampa del blanco o negro o del bueno o malo. La libertad es sagrada para poder pensar, cambiar de opinión o, incluso, transgredirse a sí mismo sin importar el qué dirán.

2.- Vamos a por el tema de hoy. El próximo día 4, sábado, tenemos en el cielo una oposición entre Venus y Urano. Lo notaremos antes, según nos vayamos acercando. Es decir, a lo largo de la semana, in crescendo hasta llegar al dia 4. ¿Y de qué va esta oposición? Vayamos por partes. Gea, la Tierra, es continuamente fornicada por Urano, el gran fornicador. Gea, harta de tanta fornicación y de tanta criatura procreada, pide a Saturno que intervenga. Saturno es el 155 en esta historia. El caso es que llega el 155 con la hoz y le corta los huevos a Urano. Estos huevos caen en el mar, y de su espuma surge Venus. Por consiguiente, Venus es la consecuencia conjunta de la acción de Gea, Urano y Saturno. Venus es la diosa del acuerdo, de la síntesis. En este caso, y puesto que la oposición es con Urano, vamos a constatar que la posibilidad de acuerdo (Venus) se va a oponer al frenesí creativo de Urano. El posible resultado es que Venus va a adoptar una actitud diferente en relación a su origen. Es decir, el pacto resultante entre Venus, Urano y Saturno es que los asuntos se van ralentizar, mientras las emociones se van mantener igualmente vivas. Por consiguiente, aquí en Catalunya los políticos se las van a tener que arreglar para ralentizar sus acciones sin que lo parezca, no sea que la tropa se mosquee. Pero, tranquilos, esta situación es temporal. Justo después del día 4 entraremos en un estado de deliberación. Finalmente, a final de noviembre, nos vamos a encontrar con una situación de gran tensión a partir del día 15. Esta tensión nos va a tener en vilo durante lo que queda de mes, hasta recién entrado diciembre. El resultado de todo esta vorágine es una vuelta de tuerca a los asuntos que ocupan nuestra atención. Por eso pido al lector que fabule por su cuenta a partir de este momento acerca de lo que le va a traer la susodicha oposición. Muchas gracias.

3.- Algunas cosas que me han llamado la atención de estos últimos días. A saber: Mariano Rajoy ha tomado la hoz y ha cortado huevos. Soraya, muy tomada su voz en estos días pasados, se ha hecho con las riendas de la Generalitat como si fuera una amazona esbelta. O quizá sea la encarnación de Venus, que pinta muy bien para ello. Por cierto, el nombre astrocabalístico "Soraya Sáenz de Santamaría" coincide con el grado 22 de Libra. Y el de "Catalunya" es el grado 21 de Libra. Qué cosas, eh. Ahora pienso que Urano, en este gran tinglado, bien podría representar el proceso soberanista que vivimos en Catalunya. 

El caso es que en estos últimos días me dediqué a ver la tele, para fabular sobre lo fabulado que aparecía en pantalla. Veo a Mariano Rajoy desde el Senado haciendo de Saturno, con el 155 hecho hoz, proclamando que se ha acabado el fornicar sin su permiso. Lo curioso es lo tranquilo que está el tipo, lo cual llama la atención con la escenificación de una Soraya descompuesta y disminuida justo pocos días antes, después de aquella intervención de Carles Puigdemont por la tele en la que se escaqueaba de proclamar la DUI esperada. Ya vimos que días después, pocos, proclamó la independencia desde lo alto de la escalinata del Parlament. Por cierto, de los políticos que están en primera línea, los más tranquilos son Puigdemont y Rajoy, mientras la lujuria colectiva se va volviendo cada vez más crispada, como crispados estaban Albert Rivera y Pedro Sánchez. Vuelvo al Senado, con la hoz del 155 tomada por el saturniano Rajoy. Lo curioso de la escena, más que Rajoy y su discurso, es la bancada del Partido Popular. Me pregunto cómo es posible que ante la declaración de Rajoy, que supuestamente estaba en consonancia con los deseos de su partido, haya diputados que no le aplaudieran. Y más aún, con la cara con expresión preocupada. como si quisieran llevarse las manos a la cabeza. Deduzco que en el PP, como en los demás partidos, hay personas que saben mucho y otras, casi nada. Como en la misma sociedad, la desigualdad y la desinformación también anidan en las bancadas de los partidos. Lo de anidar es cosa de huevos, dicho sea de paso.

4.- Coincidiendo con estas escenas, cambio de canal y veo un fragmento de una carrera en la que participa Marc Márquez. Me asombra su inteligencia, a mi, que no me interesan las carreras de motos. El caso es que veo que Marc, en plena carrera, cae de la moto suavemente. El locutor dice que es un accidente. La sensación que tuve es que Marc se cae a propósito. Él sabrá por qué. Pienso en este gesto y me da por pensar si hay algún político (o grupo político) que esté usando su propia caída como parte de su estrategia para ganar. El asunto es que estas caídas dan aliciente al espectáculo en que se ha convertido todo. Es decir, si los vencedores están claros con demasiada prontitud, el espectáculo pierde fuerza. En cambio, si el aspirante, sintiéndose seguro de su victoria final, para garantizar la incertidumbre y el sostenimiento de la tensión que el espectáculo requiere, opta por retrasar al máximo el desenlace de su triunfo, habrá ganado, además del título de campeón del mundo, algo más que prefiero no nombrar (para que cada cual fabule a su aire). Por cierto, la sesión última del campeonato, la decisiva, se celebrará el fin de semana próximo, justo coincidiendo con la oposición entre Venus y Urano. Ya dije en un artículo reciente que, según como, hay veces que el triunfo sobreviene cuando se uno se hace el muerto (o el invisible) con plena confianza en sí mismo.

5.- En estos últimos días se ha especulado mucho con la subida inminente de los tipos de interés, algo que nos afecta a todos -se han vuelto a dar hipotecas a personas con sueldos inferiores a los 700 euros- y a la deuda Española, que es muy cuantiosa. El caso es que en este pasado viernes, día 27, saltó una noticia en la que Mario Draghi anunció que subirá los tipos de interés en el 2019. Pues bien, ese año es el año del inicio de la explosión de la actual burbuja y el inicio del fin de la monarquía española. Mario Dragui es el gran brujo cantador de mantras. El 2019, por otro lado, representa la apertura definitiva de la puerta al próximo caos civilizatorio, lo cual nos va a tener entretenidos durante los años que vendrán a continuación. Por consiguiente, deduzco que Mario Dragui, el gran exorcista, ha lanzado un mensaje a muchos sectores sociales al respecto de lo que puede llegar a pasar. En concreto, por la parte fabulatoria que concierne al proceso catalán, ha venido a decir que hasta el 2019 no puede haber desenlace. Vamos, que los políticos de uno y otro bando procuren enlentecer el proceso hasta ese año.

Hablando de Mario Dragui: la economía es la espiritualidad del capitalismo. Y él, aunque sin mitra, el sumo pontífice. Al menos, el que está a la vista.

Antes de acabar este escrito, recuerden lo que se dice en el mundo de los negocios y de la política: no pongas los huevos en el mismo cesto, diversifica los huevos, ponlos en cestos diferentes... por si acaso. O si lo prefieren: apuesta por diversos caballos,  a ser posible de cuadras diferentes, y haz creer a tus oponentes que lo has hecho sólo por uno.

27/10/2017: Breve diario de un día histórico

Ayer fue un día histórico para Catalunya y para España. O, al menos, esta es la perspectiva que se ha abierto y que, a no tardar mucho, se convertirá en una realidad legalizada. Y tanto da que nos guste a unos y disguste a otros, pues la historia avanza con independencia de si nos resulta gustosa o disgustosa. A la historia, que es una señora muy suya, le importa bien poco la opinión de los humanos en relación a los hechos que la articulan, y de los que ella se sirve para mantenernos zarandeados. De hecho, los avances históricos rara vez se han hecho con la legalidad de cara. Más bien, estos avances acontecen desafiando el orden legal existente. Y ahora que lo pienso, el orden legal, como la razón que decía Goya, genera monstruos. Me refiero a un orden legal que es utilizado como excusa para tapar la incompetencia humana, especialmente puesta en evidencia cuando el humano no se atreve a ir más allá de sus mezquinos intereses partitocráticos o corporativos. Esto lo vemos en la actitud del gobierno de España que, por falta de creatividad, imaginación, audacia y osadía, vive anclado en su poltrona, que es como una burbuja a punto de explotar. Por cierto, un anclaje que va a llevar a España al suicidio institucional, excepto que se obre el milagro.

Dicho esto, paso a relatarles el día de ayer tal y como lo viví.

Inicio el día con un mensaje que me llega de mis queridos primos (que son tanto o más que hermanos) Carles y Marga. Me avisan de la hora en que entra en el Parlament el documento que abre el verdadero "procés". Digamos que hasta ahora hemos estado viviendo un "pre-procés". En este documento, que ellos tuvieron a bien enviarme en pdf, se ve el sello oficial del Parlament estampado en el papel y con la hora en que queda registrado, las 10:43 AM CED (para quien quiera levantar el mapa astral correspondiente). Luego de ello, acudo a participar en una conversación de café con José Luis y Cristina, dos amigos homeópatas. Ellos tienen una percepción muy fina de los hechos que acontecen. Esta percepción es totalmente necesaria, para captar qué es en realidad lo que hace sufrir a sus pacientes. El caso es que esta finura luego se traslada a la visión de la deriva del mundo. Es decir, la sociedad está enferma y ramifica su enfermedad de forma diferente en cada persona. Así que estuvimos conversando, por ejemplo, del cambio estratégico operado por Deutsche Bank en las ultimísimas semanas. Me cuentan algo que sólo pueden saber a través de personas que ellos conocen y que trabajan en ese banco. La cosa es que la entidad ha hecho un giro copernicano en relación a sus planes de quedarse o no en España (o en Catalunya, para ser más precisos). El caso es que, según estos amigos, a quienes tanto agradezco las conversaciones que vamos teniendo periódicamente, el banco ha pasado de querer irse a querer quedarse, y con una inversión multimillonaria que inyectarán para implantarse aún más de lo que estaban. Un giro de 180 grados que no tendría explicación si no es por el contexto histórico que estamos viviendo. Ahora estoy pensando en que es muy posible que este cambio tan radical es concidente con la marcha de las sedes sociales de las empresas que están saliendo de Catalunya. 

A parte de estas conversaciones con Cristina y con José Luis, que si las grabáramos y las transcribiéramos serían la bomba para quien las leyera, el día prosiguió sin yo estar demasiado atento a lo que sucedía, por más que fuese previsible.

Después del almuerzo de mediodía, constato que la hora en que se proclama la República Catalana es las 15:27. En ese momento estaba yo fuera de casa y no me había puesto con las astrologías del día. Poco después, mi querido amigo astrólogo Jaume Baiget me envía el gráfico. Dicho sea de paso, con Jaume tenemos conversaciones que podrían haber sido grabadas. Prosigo. Luego les comentaré lo que me parecen ambos mapas, el del registro del Parlament y el de la declaración de la República Catalana.

Finalmente, ya al caer la tarde, acudo a un evento rememorativo de la figura de Raimon Galí. Entre los ponentes, Hilari Raguer, nacido en 1928, en plenitud de facultades, nos relata muchas cosas de Raimon. Ah, y de Franco, de cómo prolongó la guerra civil innecesariamente. Para poner los pelos de punta. También nos contó una anécdota sucedida a su hermano, al hermano de Franco, Ramón, republicano, cuando acude a conversar con Francesc Maciá y se rompe la pierna debido a un traspiés.

Ah, y otra cosa más que no quiero dejarme: el día antes, el jueves, acudo a escuchar una conferencia sobre el desarrollo del movimiento protestante. Este año se conmemoran los 500 años. Pues bien, en Europa se ha editado un sello conmemorativo apoyado por todos los países. Bien, por todos los países excepto uno, y ya saben cuál es. La respuesta de ese país ante tal conmemoración fue "no ha lugar". Por cierto, la conferencia la dio Josep Lluís Carod Rovira y no tuvo desperdicio. Pronto la tendrán a disposición en el canal de video del Ateneu.

Y otra cosa más. Estos días, con todo lo que ocurre, veo que hay familias que sufren. Sin citar casos concretos: padres castellanos que viven en Catalunya, que ahora pueden rondar entre los 80 y los 90 años, que nunca se interesaron por lo catalán, ni por hablar el idioma, y ni mucho menos por la cultura. Sus hijos, de una edad parecida a la mía, hablan catalán, aunque no les interesa la cultura catalana. Son personas que se mantienen fieles al estilo de sus padres. Los hijos de estos hijos se dividen entre quienes prefieren seguir perteneciendo a España y los que se han hecho independentistas. Con ello quiero decir que el drama ya lo están viviendo en casa. De algún modo las familias son fractales sociales. Ignoro si hay muchas más familias a las que les suceda esto. A resultas de estas constataciones, recuerdo la figura de mi padre, rojo y de la quinta del biberón, que vivió la guerra civil en una familia fracturada por el partidismo. Parte de sus hermanos eran falangistas, los más mayores; los más jóvenes, rojos, de las Juventudes Socialistas Unificadas (JSU). Eran de León. Nunca quiso explicarme casi nada, hasta muy avanzada edad. Lo fuerte es que estuvo a punto de ser ejecutado, con poco más de 15 años. Lo paradójico del caso es que fue rescatado y salvado de una muerte segura por uno de sus hermanos falangistas. Y yo llevo el nombre de este hermano suyo. El caso es que estos días, cuando me explican las divisiones familiares de ahora, y mientras recuerdo a mi padre, me entran escalofríos y me pongo a llorar. En sus últimos años me hablaba del Hostal San Marcos, hoy parador nacional de turismo de León, habilitado en aquellos años como lugar de torturas y ejecuciones masivas. 

Ya acabo. En cuanto a las Cartas del día de ayer: creo que la primera de ellas, la del registro en el Parlament, la que se corresponde con el inicio del procés constituyente, es la que más nos puede ayudar a monitorizar el futuro que nos espera. Esta Carta representa el nacimiento o, aún mejor, su concepción y engendramiento. La Carta de la República Catalana se corresponde con el bautizo de la criatura. Podemos deducir que no se puede bautizar a una criatura que aún no ha nacido ni física ni legalmente. Sí lo ha hecho emocionalmente febril, que conste. Y ya se imaginan lo que he querido decir con esto, que aún es pronto para aplicar la astrología inaugurativa, y más cuando falta que suceda lo más importante: que suceda la gran legitimación con apoyo legal, de tal manera que el nuevo país nazca protegido tanto nacional como internacionalmente. Aprovecharé para decir que circulan por ahí interpretaciones bienintencionadas por parte de amigos astrólogos. Me parecen totalmente buenistas. Y yo les digo que cuando el país esté preparado para asumir la independencia con madurez procesal y legal, habrá que pensar en escoger una situación astral menos conflictiva. Para ello habrá que llegar al final del proceso constituyente iniciado ayer por la mañana. Porque si el nuevo país nace con las Cartas de ayer, el futuro que nos espera va a ser un caos. Por consiguiente, tomemos los datos astrológicos de ayer como si fuese una constatación, con toda la relatividad y distancia que nos sea posible, procurando evitar interpretaciones buenistas que ayudan poco a serenar la mente en estos tiempos tan convulsos y en los que tantos errores pueden cometerse.

En el próximo artículo les expondré lo que creo que va a ir pasando desde ahora y hasta el 2020.

Soraya y el futuro que nos espera

Me planteo en este artículo algunas fabulaciones, a falta de que la realidad concreta nos ofrezca pistas fidedignas acerca de lo que sucede.

Aquí van:

I.

Me hago, tal día como hoy, unas preguntas. ¿Es posible que el gobierno español esté más interesado en que el "procés" catalán vaya a más, tanto o más que los mismos catalanes independentistas? Pues es posible, por qué no. Hace unos días, el pasado sábado por la tarde, se convocó una gran manifestación popular por la libertad de Jordi Sánchez y Jordi Cuixart. Me pregunto cómo es posible que el gobierno español, sabiendo de este hecho, se le haya ocurrido convocar el Consejo de Ministros para ese mismo día por la mañana, sabiendo que la dicha convocatoria levantaría ampollas y propiciaría una mayor asistencia a la manifestación. El día anterior, el viernes, el Reus, un equipo modesto de fútbol, recibe una notificación de multa por valor de 60.000 euros. El motivo es que el campo se pobló de aficionados locales que portaban banderas esteladas, y porque la afición rival, del Osasuna, profirió gritos contra España (o eso parecía). La consecuencia de una multa así, para un club modesto, equivale a su medio ruina. La siguiente pregunta es: ¿cómo es que sabiendo que había una manifestación multitudinaria para el día siguiente, se le ocurre al comité iniciar el trámite de multa justo el día antes, sabiendo que podría colaborar con la inflamación colectiva?; ¿por qué no se le ocurrió tramitar la multa, por ejemplo, el lunes siguiente? Pues no. Por consiguiente, deduzco que al gobierno español le interesa fortalecer la causa independentista de los catalanes. ¿Y por qué lo hace? Aquí va la fabulación: 

Estos días se había estado especulando acerca de que un mega aguilón estuviera volando por encima de la península ibérica. Este mega buitre es una metáfora del mundo financiero, la banca, otros países, acreedores, fondos de inversión, la inminente y amenazadora subida de los tipos de interés, etcétera. El asunto es que mientras haya trifulca entre el gobierno español y los independentistas catalanes, el aguilón no va a bajar, pues espera que los elementos en lucha estén más débiles. Por tanto, pues, el gobierno de Madrid está utilizando la trifulca con los independentistas como manera de disuadir al gran buitre negro. Pan para hoy y hambre para mañana, dice el saber popular. Es posible que el gobierno quiera apurar la legislatura con este tono. También es posible que prefiera que otro partido se cargue con el marrón que nos va a dejar el gran buitre negro.

Durante la entrega de los premios Princesa de Asturias, en los que Leticia estuvo con expresión de estar muerta en vida, vi la expresión de los dirigentes europeos. Todos aplaudían al rey, a la constitución, a la soberanía real. Sin embargo, me pareció que entre los asistentes aplaudientes había algunos que llevaban el machete bajo el refajo. Ya se imaginan lo que puede pasar. En esos mismos días, Putin había declarado que el problema de Europa es la doble moral. Aquí queda todo dicho.

II.

En otra de mis fabulaciones, esta vez tumbado cómodamente en el sofá (en el filo-sofá), imaginé que Europa era un gran cuerpo animal, en el que Italia era el pene, Grecia era la vagina, la península Ibérica eran los huevos, por ejemplo, o el apéndice. Y si era esto último, Europa padece de apendicitis. El paso siguiente, si tardan más, será que la inflamación acabe convertida en peritonitis y acabe infectando gravemente a todo el cuerpo (el continente europeo).

III.

La otra fabulación tiene relación con Soraya Sáenz de Santamaría. No tengo su hora de nacimiento, así que he optado por poner como ascendente el grado cabalístico de su nombre. El grado resultante es el 22 de Libra. Es posible que sea ascendente Capricornio, y que el grado 22 de Libra se sitúe en (o cerca de) la casa 10. Mientras fabulaba acerca de este factor, recordé que Margaret Thatcher tiene su grado solar muy a tocar de ahí. A partir de esta coincidencia, empecé a pensar en si Soraya podría llegar a ser la mujer de hierro del futuro, además del presente, de España. Si esto es así, los españoles vamos a sufrir un recorte tan grande como el que Margaret Thatcher propinó a la clase obrera británica, que dejó heridas que aún hoy siguen abiertas. Si eso es así, si Soraya se convierte en Margaret Thatcher a la española, el futuro que nos espera puede ser realmente oscuro. El llamado neoliberalismo, auspiciado por Reagan y Thatcher, se va a quedar chiquito en comparación con lo que nos espera a partir de medio plazo.

IV.

Sobre la declaración de Carles Puigdemont de hoy, y de Soraya en el Senado justo después, ¿se han fijado en el diferente tono vital de él y de ella? Soraya estaba afónica, rota, amenazante como nunca antes, con apariencia de estar disminuyéndose energéticamente. Diría que estaba psico-somatizándose encima. Si Soraya estaba así, y aún así salió al estrado, ¿cómo estaría Mariano Rajoy? En cambio, Carles Puigdemont estuvo firme y enfadado. Pero enfadado, ¿con qué y con quién? Su discurso fue duro hacia la actitud del establishment español, aunque ya sabe cómo se las gasta la casta. Por consiguiente, nada nuevo bajo el Sol. Pues bien, yo creo que Carles Puigdemont estaba enfadado por otra cosa. Sus motivos podrían estar centrados en la actitud partidista, sectaria y corporativista por parte de algunos partidos que dicen ser independentistas (o de izquierdas, presuntamente con conciencia social). Es decir, podría haber convocado elecciones anticipadas, siempre y cuando estos partidos hubieran dado el paso al frente para unirse en coalición en defensa de la democracia y del derecho a decidir. Como ello no ha sido posible, ¿para qué convocar unas elecciones cuyo resultado iba ser presumiblemente parecido al que surgió de las anteriores? 

Mi impresión es que el sistema político catalán está poblado por diversos Caballos de Troya, cada cual con topos, aves rapaces, sapos y víboras, etcétera. Igual que en Madrid, todo hay que decirlo. Es posible que el próximo paso de Carles Puigdemont sea ponerles un ultimatum. De no cumplirse, podría presentar su dimisión. El mes de noviembre promete una apertura del armario en el que se esconden los partidos.

Menos mal que todo son fabulaciones de filo-sofá. 

En el próximo artículo les expondré cuáles pueden ser los mejores momentos para desenredar este asunto, de tal manera que se pueda visualizar el futuro de manera más clara.

El ciclo capital de 357 años

La relación entre Catalunya y España está afectada (o monitorizada) por ciertos ciclos astrales. A saber: el ciclo de las conjunciones y aspectos entre Urano y Neptuno; entre Quirón y Urano; entre Quirón y Saturno, entre Júpiter y Neptuno; y el correspondiente al ciclo entre los planetoides Plutón y Eris. Seguramente hay más, pero estos son los más influyentes. Este último ciclo, el de Plutón y Eris, que afecta mucho a nivel global, es clave para entender los tiempos actuales (lo veremos más claro y contundente según nos acerquemos a la frontera mental del 2020).

Hace pocos días publiqué una mención a Eris. En concreto, vinculaba su ciclo con la Matemática de la Historia, de Alexandre Deulofeu, una obra maestra que nos ayuda a entender cómo se mueve la historia cíclica de los países. Lo tienen aquí: Deulofeu y el ciclo de Eris.

En el artículo de hoy mostraré la relación entre el ciclo de +- 357 años, el ciclo sinódico entre Plutón y Eris, y su repercusión sobre la historia de España, con especial incidencia política y cultural sobre su relación con Catalunya (y viceversa). Como todo desarrollo cíclico, el asunto que progresa a lo largo del ciclo se inicia con una conjunción y prosigue, generando momentos de inflexión en el tiempo, con la cuadratura creciente, la oposición y la cuadratura menguante respectivamente. La última conjunción se produjo entre 1755 y 1762, que es la que abre el ciclo que nos concierne. 

I

La conjunción del siglo XVIII prácticamente coincide con el inicio de la industrialización en Catalunya. También coincide con el reinado de Carlos III. Hay que decir que este rey facilitó el comercio de los empresarios catalanes con las colonias americanas, a cambio de que colaboraran con él en el genocidio cultural de Catalunya. Lo que dicho en corto resulta así: la burguesía industrial catalana prefirió el negocio (suyo) antes que la cultura (de todos). La repercusión que tuvo esta transigencia se tradujo en forma de persecución sobre el idioma catalán, hecho este que se fue repitiendo hasta etapas más cercanas, como, por ejemplo, durante el franquismo. Esta conjunción coincide con la castellanización forzada de Catalunya.

II

La cuadratura creciente acontece durante los primeros años del siglo XX (+- 1904-1915). Durante esos años, en el plano mundial, acontece la guerra ruso-japonesa, que acabó con la victoria de Japón. Este hecho resulta determinante para comprender el emerger de los países orientales en los escenarios de poder que hemos ido presenciando a partir de ese hecho. También, para reforzar esta idea, tenemos la instauración de la República China, que puso punto final a las dinastías imperiales y, por otro lado, sirvió de puente para la proclamación de Mao unas décadas después. Se inicia la revolución rusa, en 1905, que inicia un proceso que se detonaría definitivamente en 1917. En 1914 se inicia la 1a. Guerra Mundial. En Europa, las anexiones y desanexiones son muy frecuentes alrededor de esos años, como, por ejemplo, la independencia de Noruega en relación a Suecia.

En Catalunya se constituye la Mancomunitat, una institución - puente entre la Generalitat histórica y la Generalitat moderna. Aprovecho para decir que la Mancomunitat fue ideada en 1898, coincidiendo con una conjunción entre Quirón y Urano. 

III

La oposición entre Eris y Plutón coincide con la muerte de Franco y el inicio de la Transición democrática. Son los años en los que se restaura la Generalitat y se inicia la normalización oficial del uso del idioma catalán, después de muchos años de persecución. También sucede la crisis del textil, fundamental en la cultura industrial catalana desde el inicio de la industrialización (recordemos que ésta se inició con la conjunción entre Plutón y Eris).

IV

El siguiente punto de inflexión será la cuadratura menguante entre Eris y Plutón que va a tener lugar durante el año 2020-2021, cuyos efectos estamos ya constatando. Desde la perspectiva actual, esta cuadratura, y más en el contexto de los otros aspectos que se vienen dando desde el 2008 (pienso en la cuadratura entre Urano y Plutón) viene con un tufo de colapso civilizatorio.

El significado que tiene este ciclo gira alrededor del precio que se paga por el progreso. Es decir, el bienestar genera malestar. Ya lo dijo Freud. Lo vemos, por ejemplo, en las actitudes cortoplacistas que el humano exhibe en temas muy diversos. El progreso, tal y como está concebido, trae un pan bajo el brazo en forma de efectos colaterales, daños, expolios, aniquilaciones, desigualdad, injusticia, contaminación y demás consecuencias peligrosas e imprevisibles.
El papel de Eris guarda relación con la ambigüedad latente propia de la mente del humano en grupo. Se trata de una ambigüedad que se extiende en el tiempo, de tal manera que las consecuencias de los hechos de una generación recaerán sobre las siguientes. Por ejemplo, las consecuencias de los hechos de la generación de hoy recaerán sobre los nietos o bisnietos (sin que estos sean considerados autores del desaguisado que la actual generación les deja). Por consiguiente, toda acción sostenida durante generaciones, por considerarla "positiva" y conveniente, luego se revierte y empieza a afectar negativamente a las generaciones siguientes. Cada generación, incluso buscando el bienestar con buena intención, acaba facilitando los efectos indeseados sobre sus propios hijos y nietos. Así pues, todos aquellos avances, o supuestos avances, causarán a la larga efectos indeseados que resultaban imprevisibles desde el cortoplacismo habitual que caracteriza al humano. El bienestar de hoy acabará generando el colapso de mañana. La felicidad de una generación puede ser la desgracia para las siguientes. En este sentido, la pareja Eris-Plutón augura que la ley del Karma se manifiesta como un vómito transgeneracional.

En relación a la cuadratura que se nos viene encima, junto con las conjunciones del 2020, sus efectos van ser tan obvios y contundentes que lo que he comentado en el párrafo anterior se va a quedar corto.

10/10/2017: Júpiter, Escorpio, Catalunya

Casualmente (o no) el día 10 el planeta Júpiter ingresa en el signo de Escorpio. Ese mismo día hay prevista una sesión en el Parlament de Catalunya que puede levantar ampollas entre propios y extraños. De hecho, es como si ya hubiera ocurrido, a tenor de las reacciones que se observan. 

El paso de Júpiter por Escorpio viene a ser el octavo fotograma de la gran película zodiacal que tutela el proceso soberanista que estamos viviendo en Catalunya. El primer fotograma se vio en el 2010, cuando se produjo la sentencia del Tribunal Constitucional que incendió los ánimos. En ese año Júpiter estaba de tránsito por el signo de Aries, que representa un punto de referencia iniciático e iniciador. A razón de un fotograma por año, hemos ido viendo la evolución de este proceso. Si levantamos la carta del ingreso de Júpiter en Aries del 2010, veríamos en ella cómo se escenifica a las claras lo que luego hemos ido viendo desarrollarse. Luego de Júpiter en Aries, en el 2010, hemos ido viendo las fases de desarrollo siguiendo el ritmo de los sucesivos ingresos de Júpiter en Tauro (2011-2012), en Géminis (2012-2013), etcétera. Por ejemplo, este último año hemos asistido a la judicialización de la política (o la politización de la justicia), algo que podemos constatar con el tránsito de Júpiter por Libra. Ahora, a partir del día 10 y hasta el día 8 de noviembre de 2018, Júpiter ingresa en Escorpio, un signo que, según dicen, es el de Catalunya. Si ello se ajusta a la realidad, un tránsito así debería traer el éxito a aquello que se inició en el 2010. Sin embargo, recelo de la tal atribución, la de la regencia de Escorpio con Catalunya. Lo que sí es cierto es que la carta del momento del ingreso en Escorpio (a la vista en el gráfico adjunto) no puede ser más adversa.

Si el zodiaco fuera una película evolutiva, y si el proceso soberanista pudiera compararse con los días finales de Cristo en la Tierra, el signo de Libra simbolizaría el juicio y la condena; el signo de Escorpio, con el Via Crucis y la crucifixión; el signo de Sagitario, con la resurrección y el triunfo; y Capricornio, con la ascensión y fundación de la Iglesia surgida del proceso; Acuario sería la socialización y transversalización de esa Iglesia nueva; y Piscis representaría la asimilación final. No es que tenga que ser literalmente así, pero la metáfora inspira.

El signo de Escorpio es un signo mudo, implosivo, sigiloso, oscurantista y secretista. Representa la capacidad para resistir, hasta el punto de preferir seguir resistiendo antes que atreverse a encarnar el éxito. Es decir, la posición de Júpiter en Escorpio apoya a los oprimidos que se alzan contra el yugo dominante . Sin embargo, a parte de resistir, la oferta de Júpiter en Escorpio no es el éxito tal y como lo tenemos conceptualizado. Con Júpiter en Escorpio el éxito es seguir resistiendo, y qué mejor que resistir in extremis. Y cuando hablo de resistir, hablo tanto de combatir al adversario como a aquellos impacientes que no verán bien que el proceso soberanista se retrase (aunque sea por necesidades estratégicas).

El tránsito de Júpiter por Escorpio favorecerá el oscurecimiento de lo que hasta ahora se veía, o parecía que se veía, a las claras. Se dejará de hablar de lo que se sabe y se empezará a hablar de lo que no se sabe (y de lo que no hay manera de saber). La opacidad se impondrá sobre la transparencia. El triunfo será para aquel que sepa hacerse el muerto o el herido. O, si lo prefieren, para aquel que siendo consciente de su debilidad pueda proyectar una imagen de poder. 

En la carta del ingreso de Júpiter en Escorpio vemos una oposición entre la Luna y Saturno, ambos dos con sendas cuadraturas a Marte. La mezcla es muy adversa, pero lo es para todos, para unos y para otros. Por tanto, la acción de los meses que vienen será entre seres vulnerables cuyo destino va a ser el agotamiento (la crucifixión de ambos bandos en el mismo monte). La tónica de esta situación se mantendrá así hasta que Júpiter ingrese en Sagitario (4 de noviembre de 2018). Si alguien quiere calcular la carta de este ingreso, podrá ver que es muy diferente a la del ingreso en Escorpio. Y casi podría decir que la fecha cumbre que facilite el desarrollo futuro del proceso nos la encontraremos a partir del ingreso de Júpiter en Sagitario (entre noviembre de 2018 y el 2 de diciembre de 2019). En concreto, las fechas clave para esta facilitación las pongo entorno a los días finales de enero y principios de febrero de 2019. La otra fecha podría ser alrededor de final de septiembre o principios de octubre de ese mismo año.

En la carta del ingreso en Escorpio, su ascendente es Capricornio, con Plutón a tocar. Este ascendente en Capricornio pone el protagonismo en las oligarquías. Ello me lleva a pensar que este tránsito de Júpiter por Escorpio será el de las negociaciones secretas entre oligarquías, grupos de presión, lobbys, bancos, etcétera. Y de ello se hablará sin saber qué se dice, muy en consonancia con este tránsito. El rumor infundado seguirá siendo la estrella de las conversaciones públicas. En cambio, en la carta del ingreso de Júpiter en Sagitario (a partir de noviembre de 2018) el ascendente será Acuario (calculado para las coordenadas de Barcelona), que es realmente propicio para la causa que se plantea.

Aún con todo lo dicho, en este tránsito de Júpiter en Escorpio puede haber algún momento excepcional, como, por ejemplo, cuando esté en los primeros grados y esté coincidiendo con la oposición entre Venus y Urano. Esta situación está datada para los primeros días de noviembre de 2017. Se parece mucho a la situación astral coincidente con la independencia de Cuba en 1898. Ese día, Júpiter estaba en los primeros grados de Escorpio, junto con una conjunción entre Venus y Urano. 

En un próximo artículo les comentaré algo sobre el ciclo entre Eris y Plutón, clave para entender estos hechos desde una perspectiva histórica. Este ciclo dura 357 años.

Nacionalismo pasivo

De un tiempo a esta parte, como consecuencia del proceso soberanista que estamos viviendo en Catalunya, vengo escuchando opiniones de amigos, conocidos y saludados en el sentido de denostar el nacionalismo, las banderas, las reivindicaciones, etcétera. Se trata, al menos así lo parece, de personas escépticas o distantes en relación al asunto. Sin embargo, de un tiempo a esta parte, y aún más en estos días, veo que les aflora una forma de nacionalismo pasivo, inconsciente o latente. Para ellos, la patria es suya, aunque no se den cuenta. Así es como vemos que personas que hasta hace poco denostaban las reivindicaciones nacionales, ahora se enfundan el traje de nacionalismo que tenían guardado en el fondo del armario.

Por mi parte, veo el nacionalismo como una forma de apropiación. Y cuando hablo de nacionalismo me refiero también a toda forma de apropiacionismo de los valores colectivos. Les pondré unos ejemplos, escenificados por personas conocidas. El primero son unas declaraciones de Antonio García-Trevijano, republicano y de izquierdas, en las que habla del tema. 

Aquí tienen el enlace: Sedición en Catalunya.

El otro ejemplo lo vemos en una entrevista a Ada Colau y a Manuela Carmena en un programa de La Sexta. El discurso de Manuela también es apropiacionista, pues habla de cómo y quiénes hicieron posible la democracia en España. Todos sabemos, con todo el respeto por quienes lucharon contra el franquismo, que Franco murió de viejo y en la cama, y que la Constitución del 78 fue redactada con la presencia del ejército.

Aquí tienen el enlace: Entrevista a Manuela Carmena y Ada Colau.

El toque de ajo y pimienta nos lo facilita Alfonso Guerra, todo un adalid del apropiacionismo. Fíjense en la careta de presentación del canal de YouTube.

Aquí tienen el enlace: Alfonso Guerra en Onda Cero.

Y todos son de izquierdas, según dicen.

Al final tendrá razón Josep Pla cuando decía que entre un español de derechas y un español de izquierdas no había ninguna diferencia.

España 2017: Días en rojo

La actualidad me lleva a que me interese por momentos históricos anteriores que puedan compartir cualidades astrológicas con el presente continuo. En este momento, en Catalunya y en España, estamos viviendo un proceso que mantiene elementos narrativos que parecen recordar a los hechos de 1898 (la pérdida de Cuba y del Imperio español de ultramar), de 1931 (proclamación de la República), de 1934 (la proclamación del Estat Catalá y la consiguiente intervención contra la Generalitat, pocas horas después). Y en otros eventos no tan críticos, pero igualmente significativos, se repiten constantes muy parecidas. Vamos a prestar atención en concreto a la posición de Júpiter en Escorpio (a punto estamos de que ello ocurra) y a los aspectos fuertes entre Venus y Urano.

Júpiter en Escorpio está en el mapa de la independencia de Cuba, que supuso el fin del Imperio Español de ultramar. Ese mismo día había una conjunción entre Urano y Venus. En el día en que Carles Puigdemont anunciaba que el referèndum se iba a celebrar el 1 de Octubre, Venus y Urano estaban fuertemente aspectados. En la entrada en vigor de la Constitución española de 1978 también había un fuerte aspecto entre Venus y Urano. Estos aspectos entre Venus y Urano pueden augurar pacto o más discordia. Lo iremos viendo justo según lleguemos a principios de noviembre, momento en que Júpiter estará en los mismos grados en que estaba cuando España perdió Cuba. Justo durante esos mismos días, a principios de noviembre, Venus y Urano se aspectarán fuertemente. 

Sin embargo, lo que marca la diferencia está en el contexto astral, el cual queda reflejado en el mapa adjunto. Vemos ahí, a parte de Júpiter y de la oposición entre Venus y Urano, una serie de figuras que nos ayudan a entender lo que diferencia a este momento de otros parecidos (los antes citados).

La conjunción de Saturno en Sagitario con Pholo (el masoquista) nos muestra el funcionamiento institucional. En este momento, las instituciones se están perjudicando a sí mismas. El resultado es la desconfianza de la ciudadanía ante la inoperancia de las élites. Esta conjunción dejará de serlo cuando Saturno ingrese en Capricornio.

Luego vemos que Saturno (y Pholo) hacen cuadratura con Quirón. Se trata de una relación que provoca mucha artrosis politica o mucho movimiento vacío de contenido. Es el aspecto de los grandes procrastinadores, personas que se las ingenian para evitar tomar decisiones. Ello me lleva a pensar que los conflictos no van a tener solución política a corto plazo. Sin embargo, el aspecto entre Saturno y Urano nos indica que hay muchos hilos que se mueven fuera de los marcos convencionales. Es decir, fuera de la escena política pública. La cuadratura de Saturno con Quirón puede dar falta de audacia (artrosis mental o ideológica) o, por contra y para disimular, mucho movimiento, aunque poco o nada eficaz. Estos movimientos, lejos de ser inocuos, provocan disgusto entre la población. Por tanto, el ambiente se calienta. Y mientras esté caliente, no podrá haber solución política pública. La solución vendrá con la calma. 

La actual conjunción entre Eris y Urano coincide con un recrudedimiento de la xenofobia y de la incomprensión. Esta conjunción coincidió con los primeros mítines de Hitler. Y no se había dado desde entonces. Desde hace unos meses tenemos en marcha esta conjunción: se ve a las claras que volvemos a estigmatizarnos entre hermanos. Y es un problema mundial. Por otro lado, veo que la actitud del gobierno español, lejos de promover el diálogo, lo que va a hacer es estigmatizar a la población. Es decir, seguirá acechando a políticos independentistas, como hasta ahora, y a la ciudadanía (como hemos visto en los hechos del 1 de octubre) cada vez más directamente.

El otro aspecto fuerte es el de la cuadratura entre Plutón y Eris (avanzando hacia su exactitud según nos acerquemos al 2020). Este aspecto es de colapso civilizatorio. En estos próximos años volveremos a vivir la segunda oleada de crisis. Si la del 2008 fue financiera, la del bienio 2018-2020 será eso y más. Será institucional, con los gobiernos colapsados y con poca capacidad de reacción.

A corto plazo, de aquí a noviembre, los días más intensos serán los correspondientes a la fiesta del (+-) 12 de octubre (habrá aspectos tensos entre Marte y Saturno). Lo de fiesta es un decir, pues la violencia puede llegar al paroxismo (y al ridículo y vergüenza internacional). Luego de los hechos de octubre nos abocaremos a noviembre (alrededor del día 4), con esa oposición entre Urano y Venus que marcará tendencia.